作者是一位虔诚的基督徒，他放弃了律师的高薪，心甘情愿地到各地去宣扬主的福音。作者十分重视基督徒应该心中常怀喜乐，因为只有心中喜乐的人，才知道如何去爱，更知道如何与别人分享他心中的基督之爱。

语言的言说能展示出存在的奥秘性和丰富性。同样，我们的信仰话语应是对基督奥迹的揭示或在言说中基督奥迹的临现，在言说中主礼与参礼达成生命沟通一起步入基督奥迹。

我们觉得基督信仰中成问题的东西，总是信仰之证明的数量在历史进程中的堆集，而这种证明要求人赞同。

更让我们兴奋的是神父的讲道，那一句句话，似乎都针对我们而讲的，让我们明白了如何对待物质享受和精神信仰，如何对待成功和失败等等。慢慢地，我们对教会有了一点了解。然而这时侯，我和妻子的想法产生了分歧。

记得我参与的第一台弥撒是在大队的打谷场，神父做弥撒用拉丁文，我不明其意，在懵懂中感受着信仰。邻村的洞儿沟很有名气，是圣母显过圣迹的地方。

我的信仰完全来自父母传承教育。他们三句话不离本行，言必颂扬天主，而母亲摇头晃脑教我念《要理问答》的情形，至今记忆犹新。

敌军对待战俘的手段相当残酷，这些战俘不但每天要面对各种各样的酷刑，而且还经常被任意地凌辱谩骂。在那样严酷的环境下，许多人没有多久就支撑不住了，不是精神异常就是被迫害致死。

而信仰上，当没有圣堂时，恭敬天主祈祷、参与圣祭、领圣事等不方便。可是费劲力气修建了宽敞漂亮的圣殿之后，我们自己感觉一下，我积极热心了多少呢？！不仅要有圣堂，更要有心，真正内心的圣殿！

随着白人商人的到来，欧洲各国和美国的各种基督教组织也派来传教士到爱斯基摩人居住区传经布道，鼓励和劝说爱斯基摩人成为基督教徒。

刚进教堂的时候，我们什么也不懂，但从教友们的唱歌、读经的语调中，我们得到了享受，更让我们兴奋的是神父的讲道，那一句句圣言，那一个个道理，似乎都针对我们而讲的，让我们明白了如何对待物质享受和精神信仰、如何对待成功和失败等等