圣经中耶稣说：我实实在在告诉你们：你们若不吃人子的肉，不喝他的血，在你们内便没有生命。谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生，在末日我且要叫他复活（玛6:53-54）。

圣经的话语浮现在我的脑海中：‘当我仰观祢手指创造的穹苍，和祢布置的星辰月亮，人子算什么祢竟对他怀念不忘？．．．祢使他稍微逊于天使，赐给他尊崇和光荣当冠冕，令他统治祢手的造化，将一切放在他的脚下。’”

圣史马尔谷在福音中则重述耶稣对门徒们的教导（谷十32-45）：谁若愿意在你们中间为首，就当作众人的奴仆，因为人子不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命，为大众作赎价（44-45节）。

基督在福音中“提到祂的苦难，说，‘人子要受光荣的时辰到了’”。教宗指出，“对天主来说，光荣并不相应于人类的成就、名声或名望。对天主来说，光荣是爱，爱到甚至要献出生命。

首先，这位“默西亚”是一个“普通的人”，人子。耶稣称自己为“人子”，也就是“人的儿子”。祂也的确是通过自己的母亲玛利亚降生成为一个人。

负责审讯的人大怒，他却说：“我见天开了，并见人子站在天主的右边。”人们遂把他拉出城外，斯德望说：“主耶稣！接我的灵魂去吧！……主，不要向他们算这罪债。”最后，他被石头砸死。

因为“跟随”不只是“随从上主”、不仅是“履行上主的道路”、也不仅是“在上主面前行走”还不仅是“与天主同行”，还要求人应舍弃一切，师法耶稣的为人，度人子的生活，即“弃绝自己，天天背着自己的十字架跟着他（耶稣

在室内，你们也不要相信，因为正如闪电由东方发出照到西方，人子的来临也要这样’。（玛24：23-27）这些假神只不过用主所说自己第二次来临时如闪电一样的情景，这一句话来迷惑人！

耶稣在向众人讲道中谈到人子的血肉是信友的饮食，许多人觉得这话生硬便退去，不再同祂往来。於是耶稣向12门徒说：难道你们也愿走吗？伯多禄代表门徒们回答说：主，唯祢有永生的话，我们去投奔谁呢？

他说：一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒，如果死了，才结出许多子粒来……谁若为我和福音的原故，丧失自己的性命，必要救得性命；除非人子死亡，否则将无法派遣圣神。