（新华社）湖南洪灾牵动着全国神长教友的心，中国天主教“一会一团”李山主教、沈斌主教等领导对岳阳平江县的洪灾高度重视，第一时间指示进德公益基金会要全力协助当地有关部门及灾区教会做好赈灾工作。

由于家庭教会拥有庞大的信徒群体，在中国基督教内占有重要的比例，家庭教会与政府的关系问题，实质上已经成了基督教在中国最受关注的问题。成员结构分布不均。对于中国基督教的成员，需要具体分析。

这种情形下，罗马教廷意欲摆脱法国保教权对中国教会的掌控，改变天主教在华的处境和形象。

据1663年中国副省会长的另一份通讯录记载，他在江西建昌的（今南昌市）教会里担任长上，当时全市有500名教友。直到1666年10月传教士同伴们推选殷铎泽神父为传教特使，他将一直担任此职。

他们两人于1582年出发，进入中国内陆，设法逐步北上，前往北京。罗明坚神父于6年后，即1588年回欧洲，拟请求教宗派遣使节到中国，但没有成功，他也没有再回中国。因此，中国的教会事务完全落在利玛窦身上。

（2009年11月26日中国天主教一会一团主席联席会讨论并提交七届四次常委联席扩大会议通过，2009年12月28日公布）第一条根据《宗教事务条例》和《中国天主教教区管理制度》、《中国天主教主教团关于选圣主教的规定

而在中国教会内，由在台湾服务多年的瑞士籍神父吴若石总结推广的吴若石足疗法则成了许多人纷纷学习实践的疗法。这不但服务了人们健康方面的需要，而且见证并传播了基督福音，可谓一举两得。

几十年来教会的发展并没有使中国出现大规模的、有效的、持续不断的教会——社会互动。

又是如何与中国教会建立了亲密关系？为什么如此热爱中国文化与中国教会？韩：我相信是上主赐给了我中国圣召。首先是上主，其次是我父母的信仰引导我走上了圣召之路。

因为圣座国务卿帕罗林枢机坚信，圣座、教会与中国的对话将会给世界和平带来巨大益处。这是帕罗林枢机在宗座额我略大学举行的研讨会期间回答记者问时亲自表达的。