宗教和政治不容忍的事例在国内不断加剧。主教发表口号我们不同，我们是印度尼西亚；同时展示多民族圣母画像。印度尼西亚教会正在提出多项倡议和专项，旨在促进和保证多元主义民族价值。

聆听基督，包括接受祂的逾越奥迹的逻辑，与祂同行，把自己的生命当作爱的礼物献给他人，以内在的自由和不依恋世物的态度温顺地服从天主的旨意。

孩子玩水玩泥巴，孩子在墙上涂鸦，孩子摔碎东西，孩子想玩火柴……部分父母就会立刻气急败坏，跳出来指正，并且认为这是自己的天赋权力，不立刻制止孩子就是不负责任的家长。

换句话说，我应该警醒祈祷；我应该施行爱德，友爱善行：不仅要施舍，还要容忍那些令我们厌烦的人。在家中要容忍孩子们的吵闹。丈夫或妻子遇到苦难时要互相容忍。需要容忍，不断行爱德，同时也要喜悦地赞美上主。

而且除了教区，我们还有一个更高的--普世教会，教宗都没有说的，我们就不要强加于别人，不要把自己抬得太高。我们都在教宗下面，大家都是兄弟姊妹。

救与不救，跟我有什么关系？于是，我们成了别人袖手旁观的原因，因为别人也是我们置之不理的理由。可是，每个人都要单独面对最后的审判。那个时候，我们在审判者基督面前不能说：因为别人是那样做的，所以我才做。

神父问作者有什么好方法时，作者笑着回答说：“其实很简单，只要您敢在圣堂门口贴一布告，写明来参加一台弥撒或读经者，即可领五千元，我想您应该会很快发现，您的圣堂不够大，因为将有很多人从四面八方涌入圣堂，您也会奇怪

上主说：“不要为明天忧虑，不要为吃什么，喝什么，穿什么而忧虑……”我出生在一个知青家庭，记得刚到上海时，学习成绩不理想，后来母亲过世，再后来房子被抢走……命运似乎很坎坷，可是回头一想，学习跟上了，还常能以文字来赞美天主

“祈祷中心”内不但有天主教徒举行礼仪的场所，也有其他宗教信徒祈祷的场所和不同宗教信徒一同祈祷的地方。这是当地天主教、印度教、伊斯兰教、佛教所达成的协定。

我不能与爱离开因为无爱的天空鹰隼难以飞翔甘霖已经不再我不能与爱离开因为无爱的大地良田也成荒原生命不复存在我不能与爱离开因为无爱的沙漠难见绿洲出现那是生命的死亡地带我不能与爱离开因为无爱的高山没有宝藏向人类慷慨我不能与爱离开因为无爱的家庭撒旦将门扣开送上隐藏的隔阂我不能与爱离开因为无爱的社会充满仇恨与迫害人类终将自毁我不能与爱离开因为无爱的的生命小草失去绿意鲜花不再盛开