三是组织老年人及可抽出时间的教友拜苦路；四是组织教友朝圣，参加国内教友活动，交流工作情况，到教堂建得漂亮的地方参观学习，也到国外朝圣；五是开展年青教友喜结良缘活动；六是开展从小事做起，我为建立和谐社会和谐家庭作贡献活动；七是开办慕道班

国外青年志愿服务情况简述：4、德国在德国，1990年统一后政府组织广大青年投入“国家服务”运动。这一运动有三项内容：(1)民事防卫。由那些志愿在消防队、私人福利组织、技术援助机

问题十二：天主怎样对待无辜者的痛苦？　　对许多人来说，陀斯妥耶夫斯基著名小说中伊凡·卡拉玛佐夫的抗议仍然是他们信仰一个爱的天主的最大的障碍。在一个儿童惨遭折磨的世界里

（本网山西临汾讯）12月24日，山西临汾教区洪洞天主堂广场一派节日盛景，吸引了数以百计的教外朋友驻足观看。今年的圣诞节与以往不同的是：一、由本堂王恩强神父倡导策划，组织城内

(甲)　　现在我们再手举圣架对耶稣说：吁！耶稣我的天主，我的救主，我的君王，我的万有，我现在为补赎天下那些妇女无廉耻的罪，口亲你的圣伤说：“因你是耶稣基督，是我们的天主

曾有人说：“人生就是不断犯错误和不断改错误的过程”。这话也确实富有哲理。就拿自己说吧，自生至今，不知说过多少错话，做过多少错事，至于那些潜藏在内心深处而没有表露出来的

温州教区乐清市七里港天主堂的胡龙建神父谈到这次学习的感受时说：这次的主题非常明确，课程安排特别合理，内容更是丰富多彩。

各位弟兄姐妹：我这次给大家讲领圣体，这是我们信仰生活很重要的一部分。梵二前的弥撒礼仪中，领圣体的人很少，梵二后，教会鼓励教友参与弥撒领圣体。参与弥撒不领圣体，就好像去

耶稣一尝了那醋，便说：完成了。（若19：30）完成了，虽短短的三个字，却是那么确信、坚定、铿锵有力。这是凯旋者的宣告，是胜利者的凯歌，是震撼世界的喜讯。表面看来，十字架是失

（接上期）神枯正好与神慰相反，依纳爵总结为，“灵魂的晦暗、内心的骚扰；对卑污世物的趋向；各种煽动和诱惑惹起的不宁；引人失去信心、没有希望、没有爱情；觉得整个灵魂慵懒、