进一步的，希望借对自我修会的探索和发现，对彼此修会的认识和对话，我们的修会团体更能扎根在圣神内，修会的生命更能稳健成长，以建树基督的奥体-圣而公教会。

如此，离开了「神职化」及「保留给某些人」的感觉，而公开在会众前进行，并指明「十二位男士」，使成为更明显的模拟标记，近乎重现耶稣在第一个圣周四所做所想的。

请众同祷，恳祈天主，以尔显修圣人安多尼，照临洪恩，普下尔公圣教会众人，以蒙神佑，以享永乐。亚孟。因其属于文言诗体，念之者很难以彻悟其深意，故不揣冒昧，将自己的理解简述于后，供主内兄弟姊妹参考。

圣堂是敬礼天主之用的神圣建筑物，是教友们举行礼仪、公共和私人祈祷的地方，这地方经过祝圣就称为神圣的建筑物。通常又称为“圣堂”或“圣殿”。

此外，雅各伯与拉班的协议提醒我们在关系中要遵循公正与和平，谨守自己的承诺，并以神为见证。

区域内成员、班长、区域长逐级负责，及时把握区域内家庭现况，走访照顾搬进搬出的家庭，关照冷淡教友及慕道者。

本笃十六世于2月28日下午5点23分乘直升机抵达冈道尔夫堡的教宗夏宫，大约几分钟后，他出现在宗座大楼的中央阳台上向当地市民8000多人致意。他说：我只是一名朝圣者，开始踏上现世旅途的最后一程。

赵姨等教友常到她家里讲道理，并给她《要理问答》、《祈祷手册》、《正视人生的信仰》等书籍，饱受病痛、寂寞折磨的刘冬梅，开始如饥似渴地看教会的书籍、报纸，了解信仰，诵念经文，并坐着轮椅去教堂参与弥撒，准备当年10月1日和几位慕道者一起领洗

在一个多月的时间里，走访了七家亲戚，宣讲了30多次，以他的活见证，督促教外的四位亲戚开始慕道，曾外孙四人接受了洗礼，多年不进堂的亲人办了告解，此举，在当地传为佳话。

教宗最后总结道，前一组人和蔼、亲切、谦卑、向圣神开放；后一组人却骄傲、自负、傲慢、脱离子民，成了智力的贵族，将圣神拒之门外，抗拒圣神。教宗说，这不是固执，而是更为严重的心硬！心硬更加危险。