正如圣经中那个富有青年，他愿意跟随耶稣，但只到一定的程度。他没有走完成为真正基督徒的最后一步——基督徒的傅油礼，他欠缺忍受屈辱的傅油礼。因为基督亲自忍受屈辱至死。

于今年4月份刚刚接任小德兰修会会长之职的陈小莉修女说：面对目前圣召稀少的状况，希望多举办各类圣召营，期望有更多的圣召青年回应天主的召叫，加入这个团队。

在接受死刑之前，厄肋阿匝尔说，现在，我若是勇敢舍生，我不愧有此高龄，因为我已给青年留下了一个为可敬的神圣法律，甘心慷慨牺牲的高尚榜样（加下6：27-28）。

虽然他大多为「国际场合」如世界青年节用英语作曲，蒙席表示：「创作像神剧一样的英语大作品，是他的梦想。」　　弗里西纳蒙席解释：「我相信对许多人来说，英语是国际语言，它是世界的新拉丁语。

在具有现代韵味、活泼、节奏感强的在四声部美声的进堂咏中，辅祭生、读经班、青年礼仪组、主教及四位神父缓缓步入教堂走上神圣的祭台。

一次在泾阳县蒙家桥打工时，老板娘有病，他用学到的医术为其按摩治疗，病情逐渐好转，老板高兴，见他是一个忠诚、老实、厚道的青年，为报答他，让他承包了一个小工程。

他青年的岁月，大部分在特龙斯坦（Traunstein）度过。在二次大战最后几个月期间，曾被召入伍，参加辅助防空部队。

咨询：信仰咨询处多数是青年教友，他们利用休息时间，每主日上午在大堂门口摆开咨询台，解答教外人有关信仰的疑问。

10月9日，正定城被日军占领后，一群日本士兵耀武扬威，来教堂向神父索要青年妇女。本堂神父斩钉截铁地回答：“你们可以从天主堂拿走你们想要的任何东西，但主教神父决不会给你们任何一位女孩子。”

后来才得知，该德国教友在晨曦进堂祈祷前，另有一个外国青年曾托他给找住房，该教友把晨曦当成是曾托他找住房的青年人，才出现了上述的故事。天主的安排是巧妙的，有时是出人意料之外。