凡是在真福八端和慈悲事业范围内的都与传教是一致的，已经是宣讲了、是传教了。教会不是一个非政府组织，教会是另一回事。但教会也是战地医院，接纳所有人，无论他们什么样、为所有人疗伤。这是其使命的组成部分。

之所以有这个挑战，是因为我们还没有认识天主的真、善、美、圣。我们一旦尝到了上主的仁慈，为了祂毫无保留的放弃次等价值也就轻而易举了。

真应了“为富不仁”的俗语，那些富得流油的富人们，常常狂宴豪饮，就是他们家里的那些猫狗过的日子都比平常人家好上几十倍，但他们从来都不多给撒拉米一些小费，撒拉米的两只手由于常时间在水里浸泡，因而骨关节严重变形

这种给予是在人格平等的基础上产生的，他本能地反对别人仰视他，过多地感谢让他觉得害羞，甚至担心别人会误解，因为他做的善事仅仅是善事本身，只是在真心地帮助别人。

钟情若到真深处，生死风波总不妨！2真情与深爱是不可小觑的力量，二人强于一人是一回事。但要知道，两者结合起来，再与神联合就更加强大！“两人同眠，都感温暖；若孤独一人，怎能暖和？

于是就实情相告说："你若真想见他？那我就告诉你，我就是秦少游。因为被朝廷贬黜外放，路过这里。……"义妓一听，大惊失色，这突如其来的惊喜，使她一时惊呆了。

1996年年夏在玛利诺会总院避静后，翁神父（二排右一）和佳真妮修女Sr.JanetCarroll（三排左一）陪伴大家合影。

4.所获荣誉1857年9月23日，他被梵蒂冈教廷列为可敬者，1925年7月5日，被教廷列为真福品，1949年11月，在韩国被宣布为“韩国圣职者大主保”，也称他为韩国主保。

爱身边的人，就要宽恕谅解，学会欣赏，严以律己，宽以待人，戒骄戒躁，谦卑善良。爱身边的人，就要饱知人饥，暖知人寒，彼此携手，懂的分享，懂得奉献，互通有无。

爱身边的人，就要宽恕谅解，学会欣赏，严以律己，宽以待人，戒骄戒躁，谦卑善良。爱身边的人，就要饱知人饥，暖知人寒，彼此携手，懂的分享，懂得奉献，互通有无。