前言随着人们物质生活水平的不断提高，人们思想观念和社会意识也在发生着深刻的变化，特别是对婚姻的责任感有所淡化，而婚姻变化给很多家庭带来更多的不幸，特别是妇女、儿童等弱势群体，更是深受其害，其中婚外恋行为是产生婚姻变化的主要根源

尤有进者：基督信友团体应该支持“为了希望社会必须联合一致，……为了一个有许多儿童微笑的未来而努力”（同上）。第三个显示希望的标记关系到生活在困境中的兄弟姐妹。

二、若望（John）根据若望福音，若望是主耶稣所钟爱的宗徒，称为耶稣的爱徒，并在十字架下受托照顾耶稣的母亲玛利亚。在五旬节召开会议以后，若望与伯多禄和雅各伯三人，成为耶路撒冷教会的柱石。

范雪回想初到这户人家时的情景：三代同堂，老父亲80多岁，仍种地养活一家；儿子45岁，十多年前，因矿难高位瘫痪，当时女儿还不到1岁，妻子想照顾他，但他硬让妻子改了嫁。之后，老母亲也去世了。

在一段祈祷和默想后，若望·保禄二世说：你离开这里后，我要你到你曾经求乞的教堂，找那里的本堂神父，我任命你为那里的副本堂司铎，特别要照顾那些经常在教堂外面求乞的人。

这包括更积极爱主爱人，主要表现在两个层面：一是克己：克制私欲，生活有节制等；二是更加关爱他人：在照顾好家人的基础上，也要尽心帮助周围的有需要的人包括照顾老弱病残等。

我们怎样能更好地照顾神职人员本身的灵性生活？姚顺神父：神职人员自己的灵修极其重要，其实无论礼仪还是牧灵福传工作，它们共同的根基还是灵修。

服务社会，照顾弱小。中心成立四年来，他们不知为民众公开举行过多少次大型义诊活动，也记不清为多少鳏寡孤独弱小残疾送去关怀。

武伯欣：教会分大区、小区、分号教会，负责人被称为代表，最底层的一级是接待，即一般信众，信众要负责照顾代表的吃、喝、住。　　

这小伙子下去后，妈妈又上来了，哭着说：我虽然信了这么多年的教，也没能影响丈夫成为热心教友，天主交给我的羊也放丢了，面对天主我惭愧至及……这时神父也感动得哭了，这也有我的责任，我没有照顾好在外打工的教友们