1890年日本颁布的《教育敕语》确认天皇和每个国民之间有隶属遵从关系。日本政府要求所有国民必须在国家指定的神社前行礼，否则就是不忠于国家，不爱国。

自幼受到良好的信仰教育，成人后，为人正直，信仰虔诚，追求真理。1980年政策开放后就开始暗中传教，帮助堂口讲解十诫、圣教要理，劝导信友回头认罪，归向天主，大家叫他讲道先生。

小耶稣作为天主子，却甘愿属父母管辖（路2:51），谦虚地接受他们的爱护、帮助和教育（斐2:5-11）。小耶稣为我们树立了做儿女、做人的模范：聆听父母的教导，帮助父母做力所能及的工作。

（管子《管子·戒》）他为官清正廉洁，还教育他的后代子孙不可沾染奢侈之风，富贵之气；不主张给子女蓄积钱财。受到曾国藩的影响，曾家的后代子孙自力更生，追求上进。

他自己家里节俭朴素，无金玉之类的装饰，妻妾无华丽的衣服，过着一般平民一样的日子，由此节约下来的钱，在屋宅南面建了一座书院，积聚书籍几千册，聘请良师，招来四方孤单贫寒的子弟，供他们优厚的伙食，在这里接受良好的教育

如同耶稣一样，由这种怜悯所推动，祂赐予祂的话语，医治病人，给人食物，奉献自己的生命，如此，创会人也被圣神派遣以不同的方式来服务人群：代祷、宣讲福音、讲授教理、教育、服务穷人和病人…&hellip

如同耶稣一样，由这种怜悯所推动，祂赐予祂的话语，医治病人，给人食物，奉献自己的生命，如此，创会人也被圣神派遣以不同的方式来服务人群：代祷、宣讲福音、讲授教理、教育、服务穷人和病人…&hellip

如果一切本着遵奉教会训导权的精神，那么推动协调及共融的机构，必定特别有助于提供解答，以避免理论上和实际上的误解和紧张。

至于怎么开展，可以先成立相关的机构，全方位地去研究怎么样在今天的这个社会展开福传，一定要想尽办法让神长教友认识到，福传是多么的紧迫和重要。

琳达打电话给查号台，询问服务小姐：请问有没有什么帮助非洲的机构的号码？