其实不然，试想，如果按传统的说法，人死变鬼魂，善者投生别处，下世为人。恶者投生牛马牲畜，任人打骂驱使。大恶者打入十八层地狱，万劫不复，永不超生。

古人云：夫天者人之始也，父母者人之本也。作为人之本的父母们在当今充满诱惑的世俗大潮中，怎么不担忧孩子的超性生命输在起跑线上？

教宗说，在我们处身的被杂乱声音和信息充斥的环境中，基督徒新闻记者蒙召成为真理的新见证者，从而成为“对未来怀有希望和信心”的信息的传递者。

圣座教育部部长扎农·格罗科莱夫斯基枢机、秘书长让·路易·布鲁格斯总主教和副秘书长安杰洛·温琴佐·匝尼蒙席在记者会上对这份文件作了说明

教宗向参加接见活动的朝圣信友与来自意大利全国各地的2.5万名捐血者表示：耶稣是天主为我们付出的最大心血，天主的慈悲能改变罪人的心；基督徒应把天主的慈悲带给每个人，尤其在渴求希望的地方。

“喜乐和疑惑的经验都是我们生活的一部分”。教宗先从当天第一篇经文（依三十五1-6，10）阐释，所有人蒙召超越一切疑惑和沮丧，因为天主的救恩“覆盖整个人，并使人重生”。

（部分摘自《申报》）1938年5月19日，日本侵略者的铁蹄踏入徐州城池，徐州人民从此开始了7年之久的奴役生活。日本侵略者大肆杀戮、奸淫掳掠，制造了一桩桩令人发指的屠杀惨案。

我非常感动，我们城里的教友，都能这样度教友的生活吗？临走的时候，非要给我带小米、南瓜和新培育出来的小盆玫瑰，不好拒绝，我接受了一颗小南瓜和玫瑰花盆。

同时看到各家各户贫穷的景况，重新加深我对自己生活的知足和感恩。特别是听到他们诉说感染途径时，我替当地当时的医务人员内疚，因医疗操作的失误，给人们带来的却是终身的遗憾和愤恨。

简神父指出，舍弃目前的生活进入修院是青年响应圣召最困难的关口。而且，香港人负担太多，教会团体培育圣召有一定难度。因此，需要牧者花更多时间陪伴青年成长，帮助青年认清生活目标”。