世间的君王用暂时的财富和地位招兵买马，残杀异己，踩在别人身上取得成功；主耶稣却背起我们众人犯罪的十字架，爱人爱到底，宽恕残害自己的人。

无论是祂邀请我们跟随祂传扬福音，还是背负十字架，都是邀请我们跟随祂学习生活在爱中，学习相亲相爱。基督徒相爱的方法就是：跟随天主子耶稣基督，将天主带给人，同时，邀请人来得到天主的爱。

复活是天主对人所有的苦难和人的各种“十字架”问题的回答。在我们看似无望时，在我们进入生命的低谷时，在我们以为天主抛弃了我们时，只要挺胸抬头，就会看到向我们走来的复活的主耶稣基督。

窄门就是全身心地跟随天主子耶稣基督开始新生活，即使在艰难痛苦中，依然含泪选择背起我们的十字架，走向救恩的终点。通过窄门，最后的，将成为最先的；离开窄门，最先的，也将成为最后的。

这也是一个可见的信仰记号，类似今天信友佩戴十字架圣牌。三、关于婚姻与性道德（申22:13-30）1.婚姻中的诬告（申22:13-21）问6：若丈夫恶意毁谤妻子，说她不是处女怎么办？

一、初到瑞士2010年7月19日下午三点二十分整，经过近四个小时的长途跋涉终于抵达了我们久已盼望的目的地——瑞士琉森地区圣十字架修会。

当然，如果说刘博士的研究恰逢罗马教廷档案资料的开放是天时，那么他曾在意大利米兰圣心天主教大学攻读博士学位的经历以及可以流畅阅读英、意、法、德、拉丁等语言文献材料的能力，可谓是地利人和了，否则即使相关资料堆砌如山

（作者获美国天主教大学礼仪学博士，现任中国天主教神哲学院礼仪学教授）

主教32年进入修院，38年加入耶稣会，45年5月19日晋铎，46年去了欧洲，在法国、德国、奥地利、意大利等地学习，50年在额我略大学获得神学博士学位，51年回国，55年被捕入狱，人生最美好的一段时间是在监牢中渡过的

米兰天主教大学专研中国天主教历史长达20年的研究者ElisaGiunipero说，若达成协议，定将消除(中国天主教内部)分裂风险，60年来这一直是个潜在威胁。