教区秘书长卢学利神父邀请大家，作好传道员的工作，“传道员是基督的勇兵，是教会发展的灵魂、核心。要以忠信之心和爱心耐心，为主作工，撒播福音的种子，使教会增辉。”

在圣母大学修课的几周中，还承蒙怀特海夫妇邀请倍玲夫妇和我到他们家作客；他们热情款待，大家相谈甚欢。他们勤耕不辍、著作等身的精彩作品，和不辞辛苦、远赴大陆及香港的教学，都对华语教会和社会有着卓越的贡献。

我想，他们离家多日，一定会有一种“思乡情”，而具体应表现在饭食上，所以，我就邀请他们一起去“红房子”进了西餐。之后，虽然我与他们没有直接联系，但从弟弟和倍玲那里，常了解他们的近况，犹如与他们相见一样。

那就是“邀请我们看向更远的地方，因为生命不是‘全部在此’，也在‘其它地方’。生命就像一张空白的画布，需要被着色。伟大的画家梵高这样写道，对天主的需求驱使他在夜晚出去画繁星”。

他这份信德带来巨大的收获、网了许多鱼：我们也被邀请遵照耶稣的话去做人生的选择，才会活出丰盛的生命。

真福八端邀请我们，要以末世的角度去看待我们当前的困境与痛苦，要知道救恩史的结束，必然是天主救赎的爱与公义。

或许法梅洛不具备人文和文学的严谨性，无法识别“最伟大的英语诗人”；或许更合理的解释是，他有意以这种具有挑衅性的声明邀请人们反思物理学和诗歌之间珠联璧合的相像，感受两个不同领域中奏响的美的旋律。

他于3年前的2019年就曾写信给青年经济学家和企业家，邀请他们参与“方济各的经济”计划。这一次，有来自100多个国家的青年本著共同的目标，一起参加了这首次现场会议。

教宗在要理讲授中继续省思“分辨”的主题，邀请人们深挖自己的灵魂深处，好能“认识自己”，即识别出哪些事令我们喜悦，哪些又令我们痛苦、让我们屈服。教宗指出，“一种良好的分辨也要求我们认识自己。

枢机由此邀请众人反思“我们今日的生命”，因为“对基督信仰希望的反思就是思索我们生命的最终意义”。事实上，‘永远’活著与‘善度’一生并不对立。对永生的希望使现世生命也变得美好，或至少可以接受。