我们对天主、对近人也有一点爱心吗？若没有，为什么没有？在日常生活中活出信仰，这是读经的最终目标，也是最难实行的事。正如汉代刘向早在两千年前说的那句话：“君子之于学也，入于耳、藏于心、行之于身。”

在教会传统中,传教主保有两位:一位是远涉东洋客死异国的耶稣会士——圣方济各·沙勿略；另一位是永存爱心，效法圣婴，谦卑祈祷的加尔默罗圣衣会的修女——小德兰（值得一提的是圣衣会修女主要本分之一就是为司铎祈祷

倘若拥有这样一颗爱心，还有什么样的磐石，会是你途中的障物？然而，如果说体谅对手仍能企及的话，那么面对凶手，一个企图伤害你性命的敌人，是否还能做到体谅？　　

比如说圣奥古斯丁；原来圣人并非总是坚强的，但他们的信德却总是坚不可摧——比如说亚巴郎；原来圣人并非不会失足，只是不会失望——比如圣王达味；原来圣人都有一颗炽热的爱心

虽然我们的义工信仰不同，但是他们昼夜奋战，为会议准备和会议接待默默无闻地做了大量的爱心工作。为筹备这次会议，北京自然之友会长梁丛诫先生多次给予关心和支持。

伊斯兰教每年一度的著名封斋活动，就是要上自王公大族，下至黎民百姓，特别是那些富裕者，能在一个月的劳苦和饥饿中去积极地思考，主宰者的良苦用心，使他们知道天下苍生的艰难困苦，从而追悔过失，激发爱心，多方拯救与尽力帮助那些鳏寡孤独病残的弱势群体

究竟为亲人、恩人、邻人付出了多少爱心和牺牲？

教宗弥撒讲道最后一段说：“我怀着感激的喜悦，看到无数的人以他们的祈祷支持着我；以他们的信德和爱心帮助我执行我的职责；他们对我的软弱宽宏大量，我承认即使在伯多禄的阴影下，也有耶稣基督良善的光照。

对基督信徒而言，接纳款待难民更是表现福音爱心的具体方式。我衷心祝望我们这些遭到严厉考验的兄弟姐妹们的庇护受到保障，他们的权利也受到承认。我也邀请各国负责人给所有需要这种帮助的人士提供保护”。

德意志16世纪宗教改革家路德在《宗教改革宣言九十五条解说》的第44条说:"因为爱的行为使爱心增长，也使一个人变得更好一些。"这是说，金钱是可以从喧嚣的市场走出来，进入精神世界的。