但我们知道他很担心“全球化”会走向“美国化”，而且他很关心地方文化的保存。因此，未来并不确定。以保守派知名的教宗是否会出现大刀阔斧的新举动？如果有，又会是什么？

（史宾诺沙）　　———快乐是生命唯一的意义，没有快乐的地方，人类生存徒然变得疯狂而可怜。（美国桑塔雅娜）。　———愉快的面色，可使一盘蔬菜变成一桌酒席。（赫伯特）　———快乐的笑容是室内的阳光。

好消息是天堂是个美好的地方，只有好人才能去。他认为最坏的罪是骄傲。事实上，圣经也是这样说的。

我的家人们来自不同的地方，却因共同的信仰和相同的志向组成了一个可爱的大家庭。我爱我的家，并非她是最完美的，而是因为基督让我与这个大家庭中的姐妹一起成长。

（路24：18）翻开圣经，就可看到，耶稣在这三年时间里，到过很多地方，有为数众多的人受教，可以想象，那时耶稣的声明及事迹无人不知，家喻户晓。

厄则克尔先知曾预言说：“看，我要亲自打开你们的坟墓，我的百姓，我要从你们的坟墓中把你们领出来，引你们进入以色列地方”（则37,12）。

例如DIENIS著的《人体解剖学》一书，原为八卷，由巴多明神父曾把满文译了寄给法国科学院的朋友，并写道：“各位先生，你们看到我从遥远的地方寄上一份用古怪的文字编写的稿件，定会感到莫名其妙，但是你们很快就会明白

教宗表示他一直深深渴望来波兰访问，探望可敬的先教宗的同胞们，他说他波兰此行的行程都是卡洛·沃伊提瓦生活和牧灵工作、以及担任教宗后回国朝圣时留下足迹的地方。

在早期圣教会内，次雅各伯很有威望，特别是长雅各伯殉难以后，我们知道保禄归化后，从大马士革逃出来，先去的地方是耶路撒冷。

一般而言，新移民初到一个地方，人生地不熟，面临许多社会适应上的困难和问题。各教会及教徒发现有新移民或其他新来的人，总是热情地宣传参加教会的好处或提供各种宣传该教会的小册子，欢迎参加教会活动。