互通有无在布道方面，如果我们不会讲，可以邀请邻近堂区的传道员过来，为我们传经送宝，或去别的先进堂口学习，这总比呆着不动，抱怨教会荒凉、自己不行要好得多。

在以下两节中，我们先研究一下神修生活的性质和它的重要性，另外要讨论一下神修生活中的苦修结构；然后我们将要讨论一个在今日的环境中可以行得通的苦修生活的具体方案。

从玛利亚身上，我们可以看到，她最宝贵的属灵美德是谦卑顺服。她的一生都贯穿着这四个字。

不管他们充满怎样的误解和不信任，但我坚信只要我用基督的爱去关心这些弱小的弟兄姊妹，就一定可以抚平他们所受的创伤。

我觉得可以去亚洲一次，尤其是亚洲是本笃十六世没有到过的地方，尽管他很想去。也许斯里兰卡、也许菲律宾，我未肯定。」梵蒂冈银行（IOR）的未来？

苟宁华善言相劝，但没有效果，于是苟宁华说：我可以邀请大哥和你妹妹一家人一起做个祈祷吗？可以。祈祷中天主的恩宠临于这位大哥身上，他首次意识到了40多年来的浪子生活。

可以看到，每当教宗身处人群当中时，他的目光其实都是落在单个人身上。然后摄影机放出画面，使所有人都能看到，就这样教宗能够随意与眼前的人至少可以通过目光保持直接接触。

在厄里亚所说的轻风中人可以与天主相遇。认出天主的知觉就是圣依纳爵所称的‘灵性敏觉’。依纳爵要求人敞开灵性敏觉，超越纯经验途径与天主相遇。

我们从谦心、屈膝二词，可以想象圣母初次伸开洁白的双手把圣婴抱起时的神情与姿态；更从终宵泪未干中，揣摩圣母流泪的原因。

保禄六世规定可以选举教宗的枢机人数不得多于一百廿人。但事实上，若望保禄二世和本笃十六世曾至少两次超出了这个数字。若方济各决定遵从这个上限，他在二月时将要擢升十五位枢机，但他可以决定擢升更多。