回顾教会历史，我们就会发现，每一位圣人都是一位祈祷的人，都是一位很认识耶稣基督的人，毫无例外！这就是为什么我们圣教会不仅重视恭读圣经，也重视参与圣事的原因。

然而，在教会的历史中，随着教会团体的不断发展，由于基督徒的人数不断增多，“牧灵和福传”开始“分家”了。照顾已经领洗者的服务，被称为“牧灵”；照顾那些还没有认识主耶稣的教外人的服务，被称为“福传”。

▲《最后的晚餐》作为文艺复兴巨匠列奥纳多·达·芬奇的杰作，不仅因其精湛的技艺而闻名，更因其深刻的历史与宗教内涵被世人铭记。

纵观在教会两千年历史的长河中，为信、望、爱做出最有力见证的就是殉道者，他们因着对基督的信仰，甘愿为了忠于上主而舍身致命。

其实，在人类历史中，就是在我们的时代，许多人也常常没有认出教会所宣讲的福音。就是在我们基督徒中间，许多人也常常没有辨认出自己的圣召。天主总在召叫我们，但我们常常没有认出是祂在召叫。

自20世纪初至今，这期间还经历了两次世界大战以及时代的变迁，多次的选举教宗会议给教会历史和世界留下印记。

不同的人，由于历史、环境、受教育程度等原因而对天主有不同的认识。在人类的历史上，天主在不同的民族和人群中召叫先知和大德大贤启迪人们实践正义，回归正道，追求永生。

这一历史重任交给了我们。很长一段时间，我们对此缺乏清醒明确的意识，还有一些措施不得力不得当。所以，才出现了文化大革命的混乱局面，才出现了商品大潮席卷之后的价值真空。

尤其走进“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”时，把大家带到了1937年惨不忍睹的血腥历史，同时也提醒大家铭记历史，珍爱和平。

（《基督教导论》，第14页）[page]这种努力并非着眼于完全存在于人的世界与时间之外的东西上面，恰恰相反，基督信仰更多地着眼于历史中的天主和作为人的天主。