咱家日进斗金，你却整天愁眉苦脸，难得见你一笑，究竟原因何在？富豪答道：因为他很满足，每月的工钱得到温饱，所以无忧无虑、无烦恼。用财帛买不到身心健康，用富有换不来白头偕老。

因为姥姥的孩子们住得远，又都步入老年，只能轮流把姥姥接到家中照顾。年前的一天，我和小姑子被公婆打发去接姥姥过年。我们帮姥姥收拾换洗衣物的时候，一个小包裹吸引了我。这是什么？我疑惑地问。姥姥的苦像。

我们将通过看一种既非七枢徳也非超性德行、但为基督徒生活基础的德行来结束本系列的教理讲授：这德行就是谦虚。它是最致命的罪恶——傲慢——的死敌。

天主亲自来净化我们不洁的唇舌，使我们有能力履行使命：你的邪恶已经消除，你的罪孽已获赦免。那时我听见吾主的声音说：我将派遣谁呢？谁肯为我们去呢？我回答说：我在这里，请派遣我。

亲爱的弟兄，你这本书是用心写的。我的见证能为赞扬我们的母亲派上了用场，这令我很高兴。

1996年的一天，思天和玛窦修女下会到了她家，不知什么时候，修女不小心把圣母戒指弄丢了，几个人满地寻找，也没有找到，于是修女祈祷说：主啊，这枚戒指跟谁有缘，就归谁吧。便停止了寻找。

信德网讯：今日，中国天主教“一会一团”向全国天主教界发出倡议书——“厉行节约反对浪费”。倡导厉行节约、反对浪费的意识，培养勤俭节约的习惯，践行绿色生活模式。倡议书分三个方面加以论述。

具有代表性的记载是：当耶稣在加里肋亚传教时，安息日在会堂念了一段先知书：“上主的神临于我身，因为他给我傅了油，派遣我向穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩赐之年。

没有想到的是，这些古代的论说居然得到了拉伯雷（文艺复兴时期法国人文主义作家，编者按）的理解，他在《巨人传》里说：“我毋庸长篇大论来向你证明，单举一个最普通的例子你就明白了。

教宗继续解释说，这些故事“都写在我们房屋的门面和街道的小路上”，这些故事的记忆必须传承下去，“以提醒我们，没有爱，持久的事物就无法诞生和成长”。