信德网讯2009年农历春节来临，福建平海天主堂神父教友一行欢乐地走入教堂和教友家中，给堂区108位老龄教友拜新年，送温暖。

为了学习外地教会的福传经验，此次培训还特别邀请了河北邯郸教区的4位教友，分享他们的成功、喜悦和经验，为培训班增添了光彩。

坎塔拉梅萨神父引用《福音的喜乐》劝谕的内容，解释福传的喜乐。他指出，每一个受过洗的人都是「积极的福传者」。福传的终极目标「并非传递教义，而是与耶稣基督的相遇」。

在此，我仅以语言的角度进行中国福传本地化的探讨。首先，我们先了解语言是什么以及它的用途，这样以便我们更清晰的理解我们要探讨的问题。

陈副主教在讲话中简述了天主教会的特色，并对传道员们在今后的福传中提出了三点要求：首先，要在天主圣神的带领下，以神恩，以祈祷来福传。其次，以教会的传承和训导来福传。第三，要在福传中充分发挥各自的神恩。

陈神父号召佳兰领导成员自信、自强挑战内外压力把服务和福传搞好，使其成为教区教友组织和金台区社会组织的绚丽花朵，以光荣天主圣名。

然而圣神继续不断明显地推动教会走出自己宗教和文化的范畴，勇往直前，向普天下福传。

沿着同一脉络，真福保禄六世在梵二大公会议闭幕时说：「我们愿意指出本届大公会议的主要宗教特色，就是仁爱……，慈善撒玛黎雅人的古老故事，正是大公会议的灵修模式…&hellip

最初四届大公会议都有独特的重要性，各以简洁的词汇表达了教会的信仰：耶稣基督是真天主（尼西亚）；圣神是真天主（君士坦丁堡）；耶稣基督是天主也是人，他的母亲应被称为天主之母（厄弗所）；耶稣拥有人性与天主性（

教宗说：天主是真、善、美。家庭出自天主的圣意。社会若建立在家庭的基础上，将能快速发展，成为真善美的社会。教宗分享了一个儿童曾经向他提出的问题：天主在创造世界前做些什麽事？