以下是中国十大天主教朝觐圣山：一、上海西佘山二、吉林圣母山三、山东平阴尖山四、山西太原阪泉山五、陕西眉县十字山六、重庆慈母山七、内蒙古集宁磨子山八、湖北谷城十字山九、江苏南通狼山十、四川南充西山一、上海西佘山

现在的爱培坊已经发展到了二、三十位义工成员（大部分为外籍华人），决志传递基督的博爱，救贫扶困。当他们去落实这份服务的时候，只要是有需要的人，都是援助的对象，不分教内教外。

他深刻认识到，如果缺少基督，人类「在这世界上没有希望，没有天主（厄二，12）——没有希望，因为没有天主」（《在希望中得救》3）。

二、神学象征：新亚当的顺服与祭献1.与原罪的对比：伊甸园与油榨园教父圣依勒内（Irenaeus）提出：“基督在园中的顺服，逆转了亚当在伊甸园的悖逆。”

，对这种教育自相矛盾和冷酷的地方我虽然早就有觉察，但从未反抗到超出无神论的范围（我想布罗茨基也没有超出这个范围），更是做梦也没有想过我会成为基督徒，而且是自宗教改革和古典主义以来受尽曲解、贬损和侮辱的大公教会的信徒

（二）中国共产党领导下的南方回民抗日武装力量抗日战争时期，南方的回民武装力量没有北方的规模大，数量多，但他们仍然是一支不可忽视的力量。

二、世界上主要的政教关系模式　　政教关系虽然存在于各个国家，但由于各国历史、文化、社会与政治制度的不同，政教关系在各国的表现形式却很不相同。

二、逐句解释与灵修反省「吾主上主这样说：我要亲自去寻找我的羊，我要亲自照顾我的羊。」解释：此处「吾主上主」表达上主的威严和主权，祂亲自行动，不再委托无能的牧人。

此次展示的是王老师2004年至2014年的书画作品，其中包括花鸟、山水、人物、剪纸类共223件展品，分别在圣堂一、二、三楼展示。

他们是方济各·德拉瓦尔（FrancescodeLaval）主教和降生成人的玛利亚（Mariadell'Incarnazione）吴苏乐会修女，二人均生于十七世纪的法兰西，是传教士与福传者