事实上，正如若望宗徒所说，谁是得胜世界的呢？不是那信耶稣为天主子的人吗？（若一5:5）信德的胜利诞生是爱的诞生。曾经，且现仍有许多基督徒是在爱德中表现出信德的力量，他们是活生生的见证。

其持续性的革新精神可见于庇护十一世的《中国传教》通谕（RerumEcclesiae）（1926），庇护十二世的《致中国教会通谕》（Evangeliipraecones）（1951），若望二十三世的《牧者的王子

在十字架两旁立有圣母及圣若望汉白玉雕像。

“天主是爱”和“我们认识天主对我们的爱，并相信他的爱”，就像在《若望书信》中写到的一样。

在这里，我们进了三次堂，只望了三台弥撒，我就感觉到这个堂区在管理上的完整和紧密。青岛是个好地方，好在社会方方面面的和谐。

，不要跌下去（下台）第二场朝拜圣婴（若瑟、圣母面向圣婴跪着，甲乙丙丁四个人陆续跑上台，四处张望，甲跑在最前，不住地喊叫伙伴们快点儿，忽然听到婴儿的哭泣，四人侧耳倾听，顺着声音，走到一个山洞口踮起脚向里望。

公元１６０３年，徐光启年４１岁，因事去南京，原拟再访利玛窦神父，因利氏已去北京定居，乃拜谒了驻堂的罗如望神父。

晚上还来教堂望了台弥撒和向二楼护送圣体，那晚我才知道下午他才做过手术。

若望宗徒说：“天主就是爱，我们应彼此相爱，因为爱是出于天主”（若一书四：7-16）。

若望说，耶稣为我们的罪作了赎罪祭，这就是爱！住在爱里面的就是住在他里面；爱里没有惧怕，爱就完全，爱是永生。　　罪恶的世界里，罪人不能审判罪人，这是耶稣告诉我们的真理。