(2)至圣性一教会是天主圣子所创立的;教会行的圣事，都是耶稣为圣化人所建立的;所遵守的诫命，是天主圣父为帮助人成圣所颁布的。

而且一个民族与其自己的历史修和，会导致她更成熟、成长得更快。在此，我乐意采用问题中所提及的那个词：慈悲。一个人慈悲地对待自己，是健康的；不要受虐待也不要虐待自己。受虐和自虐，那样是错的。

一支笔，一张桌，一把椅，一杯清茗，一屋书，这是少女蔚玛利亚在文章中曾经憧憬的生活，但是无情的现实让这个本不是梦的梦想成为了深深的奢望。

九十年代初期，石家庄教区几位老阿姨恢复成立了亚纳会，刘姨也是其中的发起创始人之一。她们为地方教会的发展和家庭和睦做出了贡献。

任何教区或修会团体对修士的派遣原因也一定不会是外在物质生活条件的富足和修院过往所取得的成就和各种师资力量的厚重。

历史背景马相伯于1840年4月17日出生在江苏省丹徒县一个富裕的天主教家庭，满月时便受洗，成长于一个世代天主教家庭里，同时入传统私塾接受中国古典文学的教育。

我也知道，这是他信仰成熟后的自然表达。我是他的儿子，这个时候，他常常把我当作一位神父看待。我总觉得，他比母亲还有信德，母亲有时拿我当作出气筒子，我回到家里，总给我发脾气。

这位伟大圣人以最伟大的义德行为向世人显示了什么是基督的大爱。小小的亚尔斯亚尔斯是法国南部的一个洼地村庄，因本堂神父的主保维雅内神父而著名。

成长于社会急速发展、变化的二十世纪中叶，让他清楚地看到南美洲大陆上日趋严峻的贫富分化。

例如：一位传道员在外与人交谈时搞不明白“福音天国”与“太平天国”之间的差异；而另一传道员却将福音说成是四个……这一个个实际的、极不和谐的音符皆在深刻地指正我们天主教教友过去曾经走过的“犹太化”天主选民的心路历程