耶稣身为天主第二位，屈尊就卑，降来人间，在他开始传教时，他第一个所做的，就是给我们立下谦卑的表样，并且启示给我们圣洗圣事本身的意义和重要性，“圣洗是在圣言中，藉着水而重生的圣事”。

另外利用佘山的特殊环境，让每年来佘山朝圣的校友有机会在修院有交流、分享和学习的机会，多感受一些修院团体的活力，多了解一点新的神学思想和传教方法。

亲爱的青年们，不要害怕基督召叫你们度奉献生活、隐修生活、传教或司铎生活。你们应该确信，他会令致力于修道生活，回应他的邀请并舍弃一切而追随他的人，以及全心不二服务他人的人充满喜乐。

上午是关于传教讲座的最后一天，我在讲座结束后的弥撒中共祭，也算是来菲律宾的第一台穿祭衣的弥撒了。菲律宾的祭衣很特别，仿佛国内大白衣与祭披的结合体。

众所周知，虽然，圣保禄宗徒随时随地传教，建立教会。但他不是靠自己的口才、学问，而是靠着天主的德能。

5月19日：圣神使我们蜕变和更新，创建和谐与合一，赐予我们勇气和喜乐去传教。6月19日：基督徒时刻准备宣讲福音，因为他无法抑制那源自认识基督的喜乐。6月30日：基督徒永远不会厌倦和悲伤。

历史证明，传教效果是好的。在严格实行利玛窦规矩的上海，1608年开教后的100年中，与社会的矛盾最少，教会生存状态最好，发展最快。

[24](P79)在侵华战争期间,日本佛教界向前线派出随军僧,指使他们在战地传教、慰问官兵、为阵亡将士超度亡灵,等等,充当日本军队的帮凶。

每年领洗的成年人，是教友们传教的成果。每主日我们的弥撒是10点，教友们会8点或9点过来，举办慕道班，弥撒之后大家还会组织起来继续学习。

他朴实的言语如同优秀的播种者展开了手臂，撒下种子一样，他没有歧视这块或那块土地，而是以同样的信心一视同仁。他以和蔼可亲和完全信赖的态度向我们发出了权威的邀请，邀请我们放弃修会之间的争执和个人的辩解。