我们从他的圣子耶稣基督33年的生命中，感受到他对一切人的爱，即便是被当时社会所轻视的税吏、女人、寡妇、病人、罪妇、荡子，即便是右盗和羞辱他的官兵，他也发自内心地爱着他们并为他们祈祷，从中我们可以切实感受到主耶稣所见证的生活

我去参加他们的祈祷会，那些发自内心的真情流露深深地感染了我，他们信主的时间并不很长，可每个人似乎都那么熟悉主的声音，那么用心地跟主互动。

好多人都是以要吃饭为借口，整天为现实利益筹谋预划辛苦劳碌疲于奔命，丝毫也不考虑灵魂的状况究竟如何？短暂的生命结束后怎样对天主交代？

加尔各答圣德肋撒修女在提到：“静默的果实是祈祷；祈祷的果实是信德；信德的果实是爱；爱的果实是服务；服务的果实是平安”（《简单行走》Camminosemplice）。

他们的使命是「为整个教会并与整个教会一起祈祷」。波利荣拉登团体十分吸引人心，他们的成员过著「严格的修道生活，慷慨好客，照顾穷人和朝圣者」。

但祂的国不是世俗的国（若18：36），祂的王权也不侷限于一个地区。祂的名号将称为“万王之王，万主之主”（默19：36）。

我和他们一起对暴力和认命说‘不’，对和解和希望说‘是’。”接着，教宗提及他与刚果青年和要理教员，以及神父、执事、修会会士、度奉献生活者和修生一起度过的时光。

有趣的是耶稣的随和：面对妇女的祈祷，“他提前计划”。在她具体的个案前，他还变得更随和和同情。天主是这样的：他是爱，凡爱者不会保持僵化。是的，他坚决，但不会僵化。

教宗在谈到路加福音中的记载时说，耶稣在约旦河受洗后与天父谈话，他不仅为自己也为所有的人祈祷。这时，天开了。教宗指出，这件事令大家明白我们越是因圣洗圣事与耶稣共荣，我们上面的天空也越要为我们敞开。

他们心急地问：我们怎样能够适应一个不正义横行且受苦的世界？我们怎样回应日益严重的自私与暴力？生命的意义又是为何？