教宗说：耶稣将这一丰富总体的表达用在自己身上，为显示祂默西亚身份的真实性质，即祂面向整个人类和每个人的使命，超越民族、国家和宗教的各种本位主义。

圣母坐于中国式的祥云之上，怀抱小耶稣，圣母子像下端正中刻有“1917”，整个圣母子像及文字圈于双边圆形之内。

既便南宋在失去了大半国土后，虽然出现了少数像岳飞一样的民族英雄，整军经武力图振作，以求光复中原河山，但其整个朝廷政治气氛仍是主和派占优势。整个朝廷充满了只求偏安一隅的苟且心态。

在履行这仪式时，主教和司铎被邀请密切地仿效基督；他来不是受服事，而是服事人（玛20:28），且为爱他们到底（若13:1），及为整个人类的得救而交出自己的生命。

此时，耶稣会是一个多元文化的使徒团体，它使我们体验到：内部差异的经验反映出整个人类的差异。

在他看来，该奖项是对她作为整个人民所遭受的暴力和屠杀的「活生生的象征和记忆」的勇气认可。这也是呼吁「治愈那些仍然需要应对他们必须忍受的虐待行为创伤的受害者」。

3.受审判或不受审判福音告诉我们，天主子降生成人不是为了审判我们，而是为了使我们每个人和整个世界获得救恩。然而，那些不信的，已经受了审判。实际上，审判是我们每个人的选择。

事实上它是一块镶嵌地板，上面画着整个圣地的地图，指出途径一百五十座大小乡镇，前往耶路撒冷的路线，还有耶路撒冷圣城的图形。

耶稣的整个牧职是从他的祈祷发出的，而且是由他的祈祷所支撑着。在耶稣的行程中所发生的事件的本质，就是逐渐揭开他奥秘的面纱，在他祈祷的事件上露出了这一道光芒。

教宗指出：“圣母玛利亚的整个一生都在向上升，她的一生就是默想和顺从天主、即使在黑暗中也怀抱信心和希望。她的整个生命就是急于天主的事，她知道除了天主以外，没有任何事物值得着急”。