大量的历史事实告诉我们：信仰能使一个社会团体达到和平与安宁，能使一个人具有慈悲和爱的精神。正如著名的历史学家威尔斯曾说，信仰是人类历史的大纲。

在两天的追思活动中，成千上万的人前来与这位伟人、兄弟、恩人告别，他们中有政府要员与平民百姓，有修会弟兄与大学同仁，有家人与学生，有捐助者与受助者……大家怀着依依不舍之情来看神父最后一眼

为什么有家庭的呵护、有圣事的助佑，我们仍然难以自拔？我们如何才能实现完全的贞洁并摆脱性欲的羁绊？

戎修女的性格也助就了她对旧约圣经的坚持，她幽默地描述道：我的性格是不碰南墙不回头，即使碰上南墙，挖个洞也要钻过去。就这样，她坚持下来了，而且乐此不疲。

回顾陈增良教友的一生，他所孜孜追求的，似乎只有舍没有得，只有奉献没有索取，只知助人而不求人助。

天助自助者，在困难面前张修女勇敢地踏上了艰难的求援路。一路上她独自一人，踏荆前行，交托信赖，既有刺痛，更有收获。张修女说：“当时，只要有认识的教友的地方我都不会错过，不管路途多么遥远。”

这就是，我们靠天主的助佑，蒙召建设的教会。最后，第三个选择：成为捕人的渔夫。你们不要害怕。这不是劝人改宗，是宣报那询问的福音。

我们要学习圣经，聆听圣音，注目圣神，领受神恩，祈求圣神光照我们，圣母助佑我们，我也奉劝教友要鼓励神父，但不要怨天尤人，找借口，推责任。

一定程度上既满足了苏州教区教职人员的生活和学习及信仰生活的需要，同时，也助力了教区的规范化活动。

如此，中梵双方不得安宁！中国天主教会也难于得到正常发展。重读10年前的这篇文章，为今日的地方教会及中梵关系可能仍有现实意义。