瞻仰着当年教友们冒生命危险在墙缝、地窖里珍藏下来的圣物，年轻的一代信友愈发感到信仰的宝贵。几尊在文革中被砸毁残存的苦像圣身，无言地诉说着当年的苦难岁月，让人睹之泪落。

”，那就是天主的独生子耶稣，祂暂别三位一体的光荣与完美的神圣泡泡，来到真正危险的世界，来成为厄玛奴耳,与我们同在的天主。

’百夫长的仆人就在那个时刻痊愈了。（参阅玛8：5-13）患血漏病十二年的妇女的信德对照以上奇迹，我们反省一下自己的信德有没有问题？是否对天主的仁慈大能全信无疑？万事之前，是先依靠天主呢？

可是你需要勇气和无耻，你需要点儿孩童般的纯朴且不担心自己的形象。匝凯如同孩子爬上树。这应该是一个很好的有利地点，尤其是为了躲在树枝后面而不被看见的情况下观看。然而天主行事总超乎人的意料。

在与神父的相处中，An－tonia似乎慢慢地发现信仰的内涵，体会到信仰不是小时候背诵的道理，或者一堆的教条；大人们说的“天主”祈祷的对象，他是醒着的，真的会俯听人们的祈祷，这个信仰是有生命的。　　

由于我们的日常生活充满种种接触和相遇，因此在每个人类活动中都有天主的临在。在每个人际关系中，我们都可以经验到天主。人越能培育人际关系，就越有能力爱天主。

（箴17:22）由此可见，喜乐、微笑在人际关系和人的生命中是占有多么重的分量啊！　　天主在巴贝尔塔事件上，为了抑制人的骄傲，分割了人类的语言，但是却保留了微笑。

时光就像装在杯子里的水、存在银行卡里的工资，或是每年的春节假期，不知不觉就会从你身边滑过，不留一丝痕迹。转瞬间我领洗已有两年多了，当初的激情和热忱有所减弱，但天主之爱的烙印却在日渐清晰。

炼灵月中，堂区对亡者的追思比往常多了许多。最近半个月的时间，又接连送走了六位老人。每次在灵堂中主持追思祈祷，看到躺在棺材里的亡者，心中总是有一种抹不去的悲伤。

　　教宗本笃十六世11月1日诸圣节在圣伯多禄广场主持三钟经祈祷活动时表示，圣德不是过时的东西，也不是对于大家来说遥不可及的事物，因为天主愿意赐给每个人永恒的爱和喜悦。