看来，昆曲如今只能唱自己的悲剧了。而克苦在现代的信仰生活中也与它有着相似的命运。我们往往说，信仰主要在于“心”，或者托词教会法定大斋一年只有两天，或者干脆说克苦是中世纪的不人道的方法等等。

其实，我们完全可以选择参加一次避静或学习班，组织几个人一起读圣经、唱圣歌、传福音、探望病人或孤寡……有很多有益身心灵，有益他人的活动我们可以参与或组织。

重视灵修的人或信仰根基很牢的人会发现参加圣经分享无法进入生命的层次了，因为分享圣经变成了分享生活，不是从圣经的教导去反省生活，而是直接变成了分享一周的生活琐事；聚会时不注重内在的祈祷，而是单单有气无力地唱两首歌而已

虽然当时东西看起来不太起眼，也都是小物品，我和朋友们在炎炎烈日下来回跑了很多次，差不多一个星期才完成公益活动，但是我们的快乐远远超过劳累，彼此心里像吃了蜜一样，正如歌曲所唱：天主的爱借着圣神，已倾注在我们心中了

所以基督徒除了祈祷、读经，还要唱赞美之歌，还要感恩。心中充满喜乐，充满盼望，要赞美上主。无论是在快乐的时候，还是忧愁的时候，都应该向上主献上赞美。

连朝圣都被影响了：大家念经的时候，不能一起念；大家唱歌的时候，不能一起唱；大家分享的时候，只能当听众。千里迢迢来朝圣，却不得不在整个旅程中过得非常憋闷。

圣歌《一条路》唱得好：有人看了看，有人走了个头，有人走了一半，有人走了十分之九，有谁能甘心为主被人弃绝，有谁能背起十字架跟主走，有谁能在永生路上走到头，天国福份必为他存留。扪心自问，我们会是哪种人？

有一个星期六的上午，我正在房间里听音乐，房东敲门进来，笑呵呵地说明天是传教节，要学几首福传歌曲，问我会不会唱歌谱，说完便递上来几张写有简谱的歌单。我是学校乐队的吉他手，这对我来说不是什么问题。

我们只想着自己的喜乐顺畅，能算是有善心、有爱心吗，我们不采取任何具体措施，帮助他们改善生存条件，只是跳呀唱呀，用口舌“赞美天主”，没有相应的“善行”配合，怎么能获得耶稣的救赎恩宠和天国永生呢？

我唱天堂的歌的时，我只唱我所相信的那些。”她的表白发人深思！德肋撒修女也经历了同样的处境。天主愿意去除她的感性喜悦，留下纯真的信德，这个信德令天主欢心，这个信德使人真正成长。人们可能要问：为什么呢？