日本大地震和海啸中，仙台教区是重灾区。多年来，教区内活跃着本地教会人士以及各男女修会团体的大批成员，为当地的牧灵福传做贡献。在此，本社全面介绍仙台教区教会人士及牧灵福

战争带来「巨大的仇恨、暴力和毁坏」，但教宗指出，十字架下的玛利亚「原谅了杀害她儿子耶稣的人」。教宗还祝愿所有斯里兰卡人，无论泰米尔人或僧伽罗人，都能找到「动力和力量来打造一个修和、正义与和平的未来」。

他说：圣诞节所庆祝的是耶稣在白冷诞生的历史事件，是天主启示给人做天主子女这一无比尊严的节日。　　

生命是天主的主权，耶稣是我们的生命。生命不是我自己的，是耶稣的。耶稣基督是生命之主。死是生命的传教死是生命的希望。死为生命是如何的重要，死的背后究竟是什么？耶稣来到世界，就是告诉人类生命的真理。

天主深深地、而且也神秘地临在人心中，人可以在自己内心深处发现天主的临在。信仰与理性彼此的和谐意味着天主并不远离我们，而是接近每个人，不只接近每个人的心，也接近他们的理性。

在此时期，对耶稣逾越奥迹的庆祝方式，在外在的礼节方面有了显著的改变：就是趋向于以某种仪式来重演耶稣受难与复活的主要事迹，这种重演不是一般的表演，而是一种呈现，即透过礼仪，使过去历史的事迹重现于我人面前。

为了救赎人类，天主子选择迁就人的软弱和有限，祂选择降生成人，以最普通、最平凡的人的方式将救恩带给所有的人。

这些人不喧嚷，他们祈祷，凭着信德在家庭、工作岗位和所属团体尽自己的义务。一个家庭纵使到了月底只有半块欧元，却在静默中不断祈祷，扶老携幼：那里就是天主的国。

在当天福音中，耶稣把他那个时代的人，比作总是郁郁不乐的儿童，不懂得快乐地玩耍，始终拒绝他人的邀请：有人吹笛，他们却不跳舞；有人唱哀歌，他们也不哭泣……，没有一件事是他们满意的

耶稣开始在加里肋亚公开传教时，召选了一些门徒，为与祂紧密合作，履行祂默西亚的任务。