欧乐天神父在讲授：我年轻时代的神职生活及梵二对神职反省人性与爱德成长研究所主任陈启文心理医师讲授：在牧职中的情商（EQ[page]学员们探访美国教友家庭芝加哥总教区辅理主教(Bp.AlbertoRojas

至于最痛苦的时刻，就是最近去兰佩杜萨岛（意大利最南部）探访那一次」，它是无辜者的痛苦象征（他说，移民在离岸还有几哩被遗弃，他们要自己想办法抵达陆地）。」面对这些事情，个人的问题已属次要。

比如，我们的发愿修女常年穿梭于山区，修女们往往是一个山村一个山村地探访当地的教友和堂区。在大山深处，她们常常吃住在当地的教友们家中。

米勒离世前两星期，珍妮特由旧金山抵达芝加哥，她害怕这是最后一次探访。那个曾经精力充沛、周游列国的女士，已成了虚弱、难以说话的老人，但她仍然平安。

有许多身患重症、绝症的病人，因圣水泉的水而得痊愈，有更多的人来此朝圣后改变了自己的人生。在露德山洞和圣母圣堂，每天来自世界各地的主教神父们奉献弥撒圣祭，且一台连着一台。

我们要记住耶稣的质问：祂治好了十个癞病人却只有一个回来谢恩（参：路十七18）。

仅仅靠科技实现不了可持续发展》的文章，其中说：认为人类通过科技一定能够解决资源过度消耗和环境污染问题则是‘科技万能主义’的体现，科技与可持续发展问题，就像一个饮食无度、生活不健康的病人与医药的关系

可是当他看到德肋撒修女和其他工作人员对那些垂死病人的呵护和照料之后，这位深受感动的警察总监回来对那些领头抗议的人说，你们当中有谁能够请到你们的母亲或是姐妹来做这些事，我就把那个修女赶走。

即使在生病住院的情况下，他也带着自制的笛子，为病友吹奏赞美天主的自编的乐曲，为病人带去心灵的慰藉，并在医护人员当中宣讲天主的福音。

信德的生活需要我们不断地努力去加强，在生活当中，把自己完全托付给天主，如同这个患血漏病的病人一样。我们每个人信德都会软弱，在生活中我们会遇到困难和挫折，依靠的是什么？