去年圣诞前一个多月，宋神父编了几个既有教育意义又有观赏价值的文艺小品。圣诞前有几天宋神父身患感冒，身体不适，可他还是坚持做弥撒、教圣歌、指导小品排练。教友们很是感动。

她教育子女要坚固自己的信德，在教会有需要之时要竭尽全力帮助支持。周玉珍老人虽身患重病，但却能以无比乐观的精神对待疾病，多次打退病魔，使县医院的医护人员啧啧称奇。

我们应时常提醒自己：要让爱在每个行动中表现出来，用爱的实际行动去影响别人、感化别人、教育别人，最终使教外人皈依天主。爱首先要从自我、自我家庭谈起。家庭之爱应以夫妻之爱为首。缺少夫妻之爱就背弃了真爱。

会议期间，五大宗教达成共识，联合发表了一份“倡议书”，就日益严重的生态危机，提出“更新观念”、“端正认识”、“推广普及绿色生产方式和绿色生活方式”、“从家庭和社会两方面对未成年人进行环保教育”的倡议。

然而有这么一个故事使我感动，并深深地教育了我。日本有一个国家级的奖项，叫“终生成就奖”，对于许多日本人来说，这是一种至高的荣誉，甚至有许多人认为，这就是他们追求的到达人生和事业颠峰的象征。

在我们年轻时所受的教育中，科学与迷信是一对水火不相容的对头。科学昌盛，迷信就会不攻自破。如太阳升高，霜露自然无形。但我们偏偏看到算命先生用上了计算机，还名曰科学算命。

我觉得，我们必须终止那些一代传一代的导致贫穷的因素，必须令孩子们明白，如果他们能够改善自己的教育程度，过更合乎尊严的生活是可能的。我们这个协助贫穷儿童的机构有一个特点，就是和他人一起工作。

最後教宗保证，天主教会虽在亚美尼亚人力资源有限，却非常愿意为社会发展贡献自己的力量，尤其在照顾弱势群体与穷人方面，特别在医疗、教育和爱德领域。

因此，人需要宗教，以实现他的终极目标；宗教是人趋善避恶的指南针，负有教育的职责。宗教也帮助人分辨并实践善，以祈祷为中心，耐心、宽容、谦卑和具体地建设相遇与和平的文化。

在世界的许多地方，「福传从教育活动开始，传教事业因而为此投入精力和时间。事实上，信德是天主所赐的恩典，但信德的增长得益於福传者的信德与爱德，他们是基督的见证人」。