他们放下自己的工作，暂别自己的小家，他们的奉献不是一时兴起，而是经年累月的坚持。乐谱上密密麻麻的笔记，乐器上磨损的痕迹，都在诉说着这份无声的侍奉。最后，演奏会在神父的祝福中圆满结束。

为此，有许多神职人员都戏称自己是压力山大，这些压力如果没有在耶稣基督里很好的释放和处理，就非常容易转嫁到教友们的身上，从而导致整个堂区的氛围紧张。

48岁的现任会长李建洲负责教堂的建设，本来他也是经常在外做活的，但只要堂里有需要，他便放下自己的营生，随叫随到。他说自己这样做都是老会长们留下的传统，“教会的事就是自己的事”。

他的一生就如一支蜡烛燃烧了自己，照亮了别人，把温暖的爱给予了最需要的人。

为了将福音传给我们，他们远离故土，挥别亲人，克服路途的险遥、风俗的差异，将自己的生命和爱都完全献给了我们这块土地。

试论宗教信仰的伦理价值李磊清华大学人文学院哲学系博士生　　自从启蒙运动以来，科学和理性的昌盛使宗教越来越世俗化，政教分离也使宗教丧失了自己以往的特权和地位。

相信天主的人，是相信在因着“到底”之爱被钉死（若13：1）的基督与他扭曲外表中，天主显现了自己。他们知道美就是真理，真理就是美。

2000年4月份正式收住老人，炉灶上的家居都是我儿子开食堂时用的，吃的菜是我们自己家种的，猪鸡羊也是我们自己养的。后来也有爱心人士帮助，有给白面的，有给麦子的，有给大米的，就这样办起了爱心敬老院。

结局可能有这么几种：把副驾驶上的女人挤掉，自己坐；刚坐到副驾上，又被别的女人挤掉；还没挤到副驾驶座位上呢，就被从车上赶下来了；几个女人乱挤乱推，把车子挤下悬崖，车毁人亡。

教会以天主圣言，这从内部改变我们的唯一大能，来喂养自己的子女。教宗说：母亲教会，她在我们儿时用圣言喂养我们，在我们一生中用这圣言养育我们，这很重要！正是母亲教会用天主圣言转变我们的心。