圣座国务院从旁协助教宗履行自己的使命，成了圣座政治和外交行动的“发动机”。那么，具体而言，哪些是这个部会的特定职权范围和介入的领域？

但是，圣召既然是一个信仰行动，就必然要以信仰的方式来回应。所以在面对圣召的困惑时，我们不妨看看信仰之父亚巴郎的选择：就是在一切困难中相信：天主自会照料。

“这种教会常规所表述是，同道偕行在行走和行动的每一步都体现出来，同时促进众人和每个人的实际参与。

可是艾斯德尔有强烈的责任感和博爱情怀，她心中包容着整个民族男女老幼的生命与幸福，用行动践行了担当和责任，正如《孟子》所说的“达则兼济天下”，做到了林则徐所言“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。

他们行动的秘诀在于渴望，而渴望则表示“寻求那越过即刻能实现、能看到”的事物。那就是“邀请我们看向更远的地方，因为生命不是‘全部在此’，也在‘其它地方’。生命就像一张空白的画布，需要被着色。

宣讲福音要求有行动，这促使教会走出去。枢机列举了新宪章蕴含的新意，即呈现福音传播部的重要性，这个部会由教宗亲自领导，他是首位福传者。

理想、渴望和价值必须落实到具体的行动中，除了心灵和大脑外，也需要动用双手。教宗表示：“理想是必要的，但若不具体落实，就会变成陷阱。

我们也知道，我们的每个行动和每个关怀举动，都能影响到环绕在我们周围的环境。每一个出于爱的小举动都能带来丰硕的果实。我们本着普世教会成员的身份，活出同道偕行的精神。

教宗以穿越该国的尼罗河的图像展开他的讲话，指出在圣经中经常把水与天主解救祂的子民的行动联系在一起。如今在这水域中“流淌着人们的眼泪，他们遭受暴力的折磨，处于苦难和痛苦中”。

我们必须接受在寻找中甚至是不稳定的风险，完全信赖圣神的行动，祂在我们每个人身上施展作为，推动我们总是去跨越：跨越我们的边界，跨越我们的障碍，跨越我们的限度，任何类型的限度”。