就因为如此，圣维雅内有计划地探访病人和教友家庭，组织民间传教工作，筹备堂区种种庆典，为自己的爱德和传教工作募捐，美化圣堂，关心孤儿，重视儿童教育，设立堂区善会，召集本堂教友与他合作。

(若2：4)不过，这里耶稣更着重提醒她对主当有更深、更高的认识，让母亲理解我是天主子，我的救赎使命在天主计划中的规定时刻尚未来到。正像耶稣初显天主性时所说：“你们为什么寻找我？

天上的飞鸟在它的头上栖息天国来临世界这一事迹，也重演在基督徒的个人生活中，初受洗的灵魂、初蒙召的献身青年，圣宠的种子像是埋藏在那里，天主为实现他的这些伟大计划，往往拣选一些弱小的，被世人轻视或一无所长的人作为工具

让我乘船旅游始终不会遇逆风；让我盛暑炎夏凉爽数九严寒不受冻；让我麻将桌上场场赢；让我青春永驻犹如花儿鲜又红；让我寿比南山不老松；让我无忧无虑心宽体健、眼不花、耳不聋、头脑常清醒；让我所有希望皆能心想事成件件不落空；让我计划高明生意兴隆

其次，“耶稣是谁”是不需要人来证明的，更不需要魔鬼来胡言乱语，即使魔鬼有能力认识耶稣，也不能让魔鬼在大众面前为自己作证，因为魔鬼是邪恶的鼻祖，怎么能让邪恶的东西来为天主救世的计划作证呢？

教宗答道：“有些计划已经存放在‘抽屉里’，其中一个是关于和平的，正在酝酿中。我认为时机一到就会发表。”关于“合法防卫的假定也应在伦理神学中予以思考，但应作为最后的诉求。使用武器应是最后的诉求。

当时就找好了两辆半挂车，计划向灾区捐献60吨蔬菜。因为疫情防控的特殊情况，向武汉捐赠运输蔬菜必须要有政府有关部门的批准，开出通行证之后才能成行。

新冠肺炎流疫的危机情况促使我们深刻反省上主对我们人类的计划。全能的主是良善仁慈的，当某些事发生时，即使是可怕的事，也一定会是他无限美善的标志。

他们没有任何计划，只是单纯地活出理念。「当时的危机留下了一片暴力的土地，他们的教育使青年重新团结起来，激发意义，进而创造了美」。

他说，“我们受造不是为梦想度假或度周末，而是去实现天主在这个世界的计划。祂让我们能为拥抱生命的美好而梦想”。