谋生之二：举重获第一2003年，王爷爷开始给王亮亮联系学校，第一个大难题就是没有户口哪个学校都不肯收，这可难住了王爷爷，但他没有失望，他相信，办法总比困难多。他想，只要能让亮亮上学，加倍拿钱都可以。

至于意识形态的殖民主义问题，我举一个亲眼所见的例子。二十年前，一九九五年在阿根廷时，政府教育部部长申请了一笔巨额贷款在郊区为穷人建学校。贷款是给了，但条件是学校必须为一定阶层的孩子准备一本好教材。

这里我举一个例子吧，有一位姐妹姓王，四十多岁得了肺癌，很快就去世了。据她家人告诉我们，她近两年才结的婚，先生对他很好，夫妻感情也很好，但发生这样的事，王姐妹对天主很不谅解，心里埋怨。

2008年得知四川汶川发生地震，他举祭祈祷发动信友捐款，在堂区短短十几天筹集善款36万元，由爱德服务小组派专人将善款和物资送往灾区。

每年11月1至8日天天举祭，为炼灵祈祷、做补赎、得大赦。参与的教友成群结队、络绎不绝。那一年老王最忙了，教友迁坟大都请老王发动一些教友到墓地念追思已亡经文。老王也不管认识不认识，有求必应，有请必到。

2004年卸任后，耳聋，下肢不灵便，走路不稳当，按他的身体状况已经没有再每天举祭的本分了，他坚持在自己的住屋内做弥撒。每天念12分玫瑰经，为神父、为教友、为修女、为炼灵、为教宗等等。

在当代礼仪之下，我不主张大家拉手，因为天主经的动作是保留给主礼的，主礼代表大家一起举心向上，既有邀请，又有把大家一起献给天主的意义。有些动作，像覆手、呼求圣神降临、画十字也是保留给主礼的。

王巧明跟随康美凤老师学习声乐，在康老师的帮助下，她那天举行了音乐演唱会。她的演唱已达到了专业水平，体现出自己积蓄已久的实力。之后，很多教友自娱自乐，尽情演唱。

我只举一个例子，1949年以后陕北靖边县中学里唯一的女孩师兰卉芬就是这所学校的毕业生。为了进一步扶植、发扬蒙古文化，1931年石扬休主教上任以后就开始筹办蒙文印刷厂。

——新世纪新理念福传座谈摘要/>编者按：9月19日上午，本报在信德之家会客厅举办了一次福传座谈，邀请了十几位神长教友读者，就新形势下如何搞好福传事业畅所欲言，积极探讨福传大计。