耶稣今天给出了答案：“时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！”

罗哲修士曾说：“在人的内心深处，有一份对临在的渴望；对共融静默的渴望；我们永远不要忘记，这份对天主的单纯渴望，已经是信仰的开始。”又说：“音乐和歌咏自起初在泰泽中担当着重要角色。”

特别因为我们面对的是对人的生命层面有深邃影响的事（道德、知识、宗教、关系、情爱、文化），在这层面上，人的良知正面临危急关头，我们必须强调并非每件在科技上可能的事，在伦理上也获得许可。

笼罩一切的已不再是虚无，而是天主爱的临在。甚至连死亡的国度也被解放了，因为生命圣言在圣神气息的吹动下，也抵达了阴府（参见前.8）。

她那符合基督的话、在基督恩宠和爱德影响下的行动，完全并始终临在于普世万民之内、各族人民之中，以便将他们引导向基督的信仰（参见《教会传教工作法令》5）。这一任务并没有丧失其紧迫性。

他是在沉默和谦虚中完成的，但也是在时刻的临在和完全的忠实中完成的，即使当他不理解的时候亦如此。从他娶了玛利亚到耶稣十二龄讲道，他一直都在爱和体贴中陪伴着他们。

临别的时刻到了，大家聚在母亲的房子里说些别的事情，就是为了不流泪。一封封跨越太平洋，行程一万多里，历时一个多月才能到达的信，传递着亲情和温暖。

小堂筑山腰，且憩片刻，修孝子礼；大殿临峰顶，再登几级，求慈母恩。两句话精炼地概括了基督徒的人生。现代人的生活节奏讲究快捷和效率，或许更该注意休憩和孝子礼，才能有力量继续登程。

奴隶们的呻吟开启了一场波澜壮阔的解放运动，而天主就临在于这场运动之中（参阅出2：23-5）。　　以色列的先知们更进一步。他们亲身体验了无辜者中之最无辜者—天主—为一个愿自行其是的民族所拒绝的痛苦。

大家共同祈祷时感受到圣神的临在。这次福传大会的目的就在要充分调动广大教友参与福传积极性和提高广大教友的信仰热情，把教会办的生动活泼、丰富多彩、充满生机与活力，吸引更多的人加入天主了民的行列中来。