宗徒们抛弃一切跟随耶稣；由于信德，殉道者以自己的鲜血为天主做了生命见证；由于信德，数不清的男男女女奉献一生，甘心度贫穷贞洁服从的福音劝谕生活；由于信德，无数的热心教友遵守天主诫命圣教四规，成光做盐，慷慨牺牲自己的家庭

（《福音的喜乐》，39号）正是在这层意义上，教宗有意在《爱的喜乐》劝谕中展现出，每个家庭不论受到何等伤害，它都能成为福音的携带者；那是天主关爱家庭的福音。

这个神包括天使，但是由于后来出现败坏的灵（天使变成魔鬼），就分为了两个灵界。所以，受造的神与属神的天使称为圣神，魔鬼与属魔鬼的天使被称为恶神。圣神指没有败坏的神，恶神指败坏的邪恶的神。

他深有感触地说：我有三个儿子、两个闺女，孙男娣女54口人，天主特别照顾，儿女们的家庭事业都顺顺利利，比上不足，比下有余。在信仰上都热心事主守规矩，真用不着我操什么心。

按常理说，一家三口，两个残疾人，王正爱能把自家的事料理好就算满不错的了。然而，他不止于此，他还要尽力回报天主，奉献教会，关爱他人。

辅友中心的房舍一、一位华人教友的故事汤女士出生于台湾一个老教友家庭。父母原籍湖北，后来到台湾，他们侍主虔诚、信德坚固，汤女士在浓厚的信仰氛围中长大。

《包头晚报》、《家庭周报》等一些社会媒体也呼吁社会关注这个濒危解体的困难家庭；有关政府部门经过调查春节前特例为他们办理了低保。

他们是希望的标记，生命的标记，也是了解家庭、社会乃至整个世界健康状况的诊断标记。要是儿童得到接纳、爱、照顾和保护，家庭就健康，社会就能改善，世界也就更有人性。　　

爱坚忍不拔，向前迈进，总是努力解决困境、拯救家庭。夫妻必须是坚忍的：每天早晨起来，把家庭向前推进。」　　第三个特征是「生育力」。

有的家庭，几根面条就能撑起热腾腾的日子；有的家庭，一堆金币反而把日子折腾得七零八散。