全国政协委员、中国道教协会副会长、山东省道教协会会长张诚达表示，要团结引领宗教教职人员和信教群众，深刻领会党在新时代新征程中的新任务、新举措、新要求，积极引导道教与中国特色社会主义新时代相适应，走深走实道教中国化道路

我仍然不能把这个名字与某张脸对号入座。根据现在声势浩大的谣传所提供的消息，就是此人宣称，在1975年，他被我领到了自己的房间，并被我强迫接受了不轨的性行为。因天主的名义，这人到底是谁呢？

之后有位女士搭了我的巴士，见我如此沮丧便告诉我她要给我张一位圣人的祈祷卡，这能在我的工作上帮助我。我那时一点兴趣也没有，但是我试着对那位女士挤出微笑，感谢她的关心。那祈祷卡的圣人正是圣施礼华！

[张奉箴，《历史与文化》（卷二）（台湾：私立辅仁大学出版社，1978），页811。]所以这阶段国内的神学教育教学方式仍停留在师徒制上。　　

该团负责人是我们南京张雍之老师的表弟周勇正老师。周老师集组织、编排、指挥于一身。

这是广州交响乐团第一次演出威尔第的《安魂曲》，乐团首席张毅说，他们先是单独排练了一个星期，然后跟上海歌剧院合唱团合成。在男高、女高、女中、男低四个独唱演员中，男高音莫华伦的位置是指挥前面右手第二个。

在佘山，她死乞白赖的从一位修士手中要了一本当时十分稀少的圣经，路过石家庄时又从张神父手中得到一套《信仰旅程》丛书，回到沈阳后她如饥似渴的学习，不明白的地方就用铅笔划出来请教本堂神父。

张双桥神父（衡水教区、代表团负责人）这次学习深刻实用，美好圆满。通过对圣文生圣人的学习，让我更加意识到，要尊重每一个人。圣文生服务他人的价值观正好与当今教宗方济各所说的一样：我们的权力就是服务。

文革后，金沛献神父、丁惠文会母以及白志洁、张玉清、白素芳、白淑珍四位修女获得平反，于1980年5月相继返回教会。之后崔玉信神父也回到教会。

18岁时，安兰英嫁给了山西祁县原西村张占喜教友，虽然家境贫寒，但信仰的温度驱散了人生的寒冷，基督之爱浸润了艰辛的生命。第一个儿子的诞生给这个家庭带来了天伦之乐。