教宗说，神圣的事物起到教育作用，它若消失，就无可避免地使文化变得枯竭，在培养新一代人的工作上尤其如此。

据信德文化研究所统计，2012年复活节国内教会新增教友2.2万人，看到如此可喜的福传硕果，作为奋斗在福传第一线的我，倍感欣慰。含泪播种的，必含笑收割。

教宗接着说：时下的文化变迁经常反映出许多粗暴行为，这些暴行假借‘文明成果’的名义招摇过市，因此今天有必要明确强调这一思想。

约旦河作为圣经描述的一个重要标志，已深深地渗透到这块土地的历史和文化之中。比如厄里亚先知被接升天的地点就发生在约旦河（列下2：11-13）。

圣座文化委员会主席拉瓦西枢机主教在这一天带领默想的主题﹐强调司铎的角色﹐以及家庭、年长者的角色。　　

他说：在我身上不同地方和文化间的交谈始终活跃着，这些差异在今天越来越需要彼此接触，相互依赖，营造真正兄弟友爱的实际空间。在这项工作中，宗教的角色至关重要。

他说：这是一种连续不断的朝圣生活，无法在一个地方、一种文化、一个特定的教会现实中扎根。可它也是走向恩许之地，从远处观望的生活。它是一种行走的生活，却常与牵着你们手的耶稣基督同行。

在文告的结尾部分，教宗念及那些离开自己的祖国，在不同地域和文化中为福音服务的传教士们。

，目的在纪念马蒂尼枢机的同时促进对枢机生平和作品的认识与研究，使激励他工作的精神永存；在当代文化背景中推动天主圣言的经历；特别关注大公对话、宗教对话以及与公民社会和非信徒的对话；并深入探究信德、正义和文化之间密不可分的关系

因此，他作了勇敢的选择，去到敌人的领土，在异域文化的他乡勇敢直率地宣讲福音。　　教宗说：我们也可以自问：我们以何种方式守护信德呢？