那些借着「同祂相似的死亡」（罗六5），而在爱中与祂亲密结合的人，也要同祂的复活结合，以进入永生（参阅：若五29）。「那时，义人要在他们父的国里，发光如同太阳。」

“敬畏生命”的理念淡化了“重男轻女”传统观男尊女卑、重男轻女观念缘起于宗法社会，由此导致“产男则相贺，产女则杀之”（《韩非子》）陋习。

感恩主让我们做你们的子女，感激你们的养育栽培，感谢我们今生相遇，祈祷将来相聚在主的国度里……这个祈祷带来了主的治愈和安慰，主独自陪着我，再次让我心一幕幕地重温了亲人留给自己的宝贵的信仰言谈。

经历了痛苦考验的佩尔枢机对痛苦也有了新的感悟认识：“我们可以将自己的痛苦与主的相连结时，格外能使人获益良多。”（谨建议读者朋友去网上阅读这篇访谈全文。）

他觉得他的梦与这个梦，都可能昭示着这里曾经真实存在于历史长河中的某个事件，昭示着幻觉或者预兆，同真实性存在的某种事件相对应。

“谁能使我们与基督的爱相隔绝呢？是困苦、窘迫吗？是迫害、饥饿吗？是赤贫、是危险、是刀剑吗？然而藉着那爱我们的天主，我们在这一切事上大获全胜。”

新闻地址南方周末网http://www.infzm.com/content/12908/0　　35年前，美国费城交响乐团展开向中国的音乐之旅，35年后，中国爱乐乐团向梵蒂冈上演了极为相似的历史一幕……中国爱乐乐团指挥余隆与教宗本笃十六世握手时

须臾间，我的灵魂出窍，看见尸横遍野，死尸相枕，目不忍睹，心在滴血。忽然想念家人，阻隔千里，死于此地，无人收殓，或填沟壑，或饱狐狸，俱不可知。

刘建芳教友是小里堂口的一位会长，他经常放下自己的生意，用自己的车带上教友们去参加祈祷小组活动，他的生意却并没有因为福传而受影响，反而日益兴隆，效益很好。

赵店村的王书文，因经历了一场人生巨变，由迷信变成了福传者，到处去作见证，引人归向天主；韩二庄的韩双秀、刘英德1990年以后也走向了人群，以说快板、演节目、唱歌等方式展开了福传，很多的人借此方式认识并加入了天主教