相由心生，看来造物主是如此公平。如果按照人的逻辑，这里条件如此艰苦，这些生命不如“移民”到条件优越的地域，何必在这里苦苦挣扎。

统计如下：　　由于中国的天主教如今远不如新教人多且经济雄厚，堂点也较少，所以不像新教突出，但从上表还是可以看出县城所在地（西坑），中部河谷地带城镇（前仓镇）及两县（平阳县、瑞安县）接合部（林洋堂）的差异

抢掠平民郑继清等4家粮食、衣物；孔兆凤、孔兆吉、关禄兴、魏贞银、房庆台5家钱文、衣物，砸毁器具，并将关禄兴之弟捆缚，逼去银两，牵走魏贞银骡驴；刘存榜家车辆、衣物、器具，掳去其弟，勒令用银200两赎回，殴伤工人张希苓等

他还致函日本佛教界,呼吁其注意努力,各出广长舌相,共奋无畏之精神,唤醒全国民众,共同制止日本军阀侵华暴行[1](P144)。

耶稣的这条新命令不只要我们彼此相爱，只局限于基督团体内的互爱，而是博爱、普世大公的相亲爱、相守护；同时，耶稣的这条新命令也要我们参与天主奥秘的爱：你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷，好使你们成为你们在天之父的子女

其次是天主教世代相袭的传承方式导致其集中在某些地方发展。前文所述大部分教徒聚居地具有100年以上甚至300多年的信教历史。例如太原1633年就传入天主教，长治马厂康熙年间就有人信教。

所谓「自力」宗教，强调人透过人思维的反省与生命的觉悟，可以找到生命的终极，透过生命的修持可以将生命的有限性与局限性超脱出来，达到生命的最高境，可以与生命或宇宙根源相合为一。

第五十七条申请在宗教活动场所内改建或者新建建筑物，应当符合下列条件：（一）确有改建或者新建建筑物的需要，并经该场所管理组织集体研究同意；（二）拟改建或者新建的建筑物符合该宗教的建筑规制，与该场所的环境相协调

日本文学家小钱八云，记录了这样一件事情：很久以前在江湖林岸岛上，有一家挺有名气的濑户商店。商店的老板叫喜兵卫。他发财的秘诀就是善于用人。

一、爱好音乐艰苦求学1981年陈永光出生于陕西省礼泉县药王洞乡茨林村二组。祖祖辈辈都是教友，信仰坚定、事主虔诚。父亲爱好音乐，曾是本村堂口乐队的队长，而且义务服务附近堂口。