也是武安本地人如今在深圳黄麻布堂区服务的秦斌神父这样回忆：“杨主教平易近人，过着非常简朴的生活。记得那个时期，年过半百的杨神父和我们这些备修生同吃、同住。

袁了凡，本名袁黄（1535年—1606年），明穆宗隆庆四年在乡里中举，明神宗万历14年，考上了进士，奉命为河北省宝坻县县长。在兵部“职方司”任上，刚好碰到日本侵朝，朝鲜向中国求援。

根据教会规定，“凡到达懂事年龄的信友，皆有责任至少一年一次，诚实地告明经省察出来的、自己的重罪”。

我们来到耶稣圣心亭，忽然被眼前景象惊住了，看吧——至中山圣母堂人头攒动，跪的、立的、行走的，挤挤挨挨，信友们充溢了每一个空间。

参与者是来自各国的家庭和信友，为数超过一百万。

另外，一位三世纪对圣经很有研究的教父奥利振经常给信友一章一章地讲解圣经，所以他留下了很多著名的道理。

它能使弟兄纷争，使友人为仇。今天教会为何会出现传道人彼此之间纷争结党，老年与青年教友之间相互排斥呢？最大的原因就是嫉妒。

针对当事人所在的堂区信友，教会负责人应以此案例作为教材，进行针对性的强化培育，引以为戒。教会负责人的高度重视是避免以后出现类似事件的关键所在。

我们将邀请信友们把他们的奉献当成是参与礼仪、福传和社会服务的一种正常的方式。（玛6：2-4；路15：9-13；格后12：4）。

不论是信友听命于天主、公民听命于法律、儿女听命于父母、下级听命于上级还是神父听命于主教，也不论是婚姻、生活、工作还是牧灵，这种听命的规矩一旦被打破，后果都将非常严重，四旬期内我们都应该很好地反省自己。