（迦2：20）以基督为生活的中心，教友们以教会为家，是建设教会温馨大家庭和堂区牧灵福传的重心之一。随着社会物质文化的加速发展，人们追求的只有物质的享受和金钱。

一个家如果没有了爱就是一个没有温暖的空壳，世界没有了爱就变成了一片荒凉的沙漠！那么引导人加入教会又有什么用呢？加入教会的目的是让这爱的种子发芽生长、开花结果，去结圣德的果实、永生的果实。

两天后的12月27日圣家节，教宗本笃十六再次走向民众，走出梵蒂冈城，按照原计划与一群穷人共进了午餐。

偶尔的机会，我走进了蔚翠萍简陋但整洁的家。走进破旧的院落，首先跃入眼帘的是两位风烛残年的拄杖老人，她们在院子里眯着眼安静地晒着太阳。

康大伯没有宗教信仰，是修女们在城市的街道上将他领到老人之家的，从此这里就成了康大伯的家。

在神师的建议下，曼其迪扬创立了圣家修女会，并获得主教的批准。新修会除了祈祷和默想外，主要的工作是为女青年提供基督信仰教育、照顾病人，尤其是重症患者和临终者、帮助有需要的人。

浙江省天主教教务委员会副主任兼秘书长郑家茂神父告诉进德公益，得知疫情后，浙江省“两会”非常重视，向各教区主教、教区长、各地爱国会负责人、各地神父发出紧急通知，希望一方面各教区、堂口作好自身的防疫工作，另一方面立即发动捐款

消息报道后，在韩国社会引起轩然大波，随即全国各地曾因加入新天地教会而家破人散的受害者家庭发起多场大规模集会，要求解散邪教新天地并严惩教主李晚熙。

教宗府讲道神师最后表示，「我们将走出目前宛如坟墓的家，但不是为了像拉匝禄那样恢复原本的生活，而是为了跟耶稣一样获得新生命。那将是个更加友爱、更富有人情味、更符合基督信仰的生活」。

平时我的家人们工作、学业各忙各的，很少能有聚在一起的机会，但是疫情把我们“困”在家中，让我们有了从早到晚在一起的时间，我们一起祈祷，一起吃饭交流，一起分享信仰经验，这让我们更加亲密，增进了对彼此的理解，