参加这次「马拉松」祈祷的各大朝圣地位于尼日利亚、阿根廷、菲律宾、比利时、澳大利亚和波黑等地，为许多人祈祷，其中包括医护人员、失业者、痛失挚爱的人、战乱国家、奉献生活者、司铎、年轻世代的未来、病患和染疫者

教宗方济各今年1月承认了福尔纳西尼神父的殉道德表，因为他在1944年10月13日“因信仰被仇教者杀害”，年仅29岁。那一天，他前去坟地给临终者施行圣事，被纳粹法西斯主义者杀害。

坐在这讲者前面的，并不是一群年轻反教者，而是一群把自己一生的生命、经历过的困苦通通都奉献给上主的老人。在这个情况，我导师认为焦点应该是故事中的老父亲，而非那“荡子”小弟。

枢机列举了新宪章蕴含的新意，即呈现福音传播部的重要性，这个部会由教宗亲自领导，他是首位福传者。此外，该当让服务成为激励在圣座工作的准则；圣座需要具有同道偕行的特色，应成为聆听各主教团的机构。

首先，“以最贫穷者的目光去看世界”，设想“受害者及被丢弃者的远景”是什么。教宗说，“为了具有穷人和受害者的目光，就需要认识他们，成为他们的朋友。

朝拜天主的人不再是任何人的奴隶；若是不对受苦者的创伤动怜悯的心，就无法真正敬礼圣体圣事。教宗方济各在意大利第27届全国圣体大会闭幕弥撒的讲道中强调了这点。

根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。只有推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，才能为全面推进中华民族伟大复兴立根铸魂。只有植根本国、本民族历史文化沃土，马克思主义真理之树才能根深叶茂。

其家境富有；父亲是一家报纸的主编，曾任三届意大利国会议员，是社会运动的提倡者。

见证必不可少，首先因为世界需要“宣传福音者向自己讲论他们所认识及熟识的不可见的天主”。（《在新世界中传福音》劝谕76号）这并非传递所谓关于天主的一种意识形态，或一种教义，不是的。

参见基督时报网2017年4月13日（圣周四）【牧者分享】栏目。教会礼仪年的高峰是逾越节三日庆典，即纪念主的晚餐、主的受难死亡和主的复活。每次举行主的晚餐都是在宣告主的死亡和复活，并期待祂的再来。