三篇文章从不同角度讨论利玛窦：教宗本笃十六世五月的演辞探讨利氏宣讲福音与本地化对话的成功经验；赵建敏神父称许利氏为中国文艺复兴的先驱，并以他的学术和人文工作为佐证；柯毅霖神父剖析利氏传教方法，平衡地指出其成与败

圣父没有拒绝一个问题：他是个对话的人，公开面对批判性的提问是不成问题的，因此这项交谈是绝对自由的。

天父的圣言基督面向每一个人，寻求与人建立救恩对话。《默示录》中指出了基督对每个人的态度：看，我立在门口敲门，谁若听见我的声音而给我开门，我要进到他那，同他坐席，他也要同我一起坐席（默3，20）。

基督徒和穆斯林一起活跃在教育、医疗、社会服务领域；帮助女性获得自由、取缔童工现象等具体展示跨宗教对话的服务中，共同迈向天国。

教宗表示，藉着这个呼求，可以说我们与在天之父的对话进入问题的核心，即我们的自由与魔鬼的诱惑彼此相对的领域。但一般而论，对这个呼求的翻译并没有确切表达出《福音》中希腊文的原意。

教宗接著提及到前任圣教宗若望保禄二世的到访促进了罗马尼亚东正教徒和天主教徒的关系与对话，并先知性地开创了“携手同行”的时代。要怀著记忆“携手同行”，牢记我们的信仰根源，牢记天主为我们做的一切。

与此同时，政府与反对派之间，就战后新宪法开起了首次外交对话。

参与对话的不同团体纷纷积极参加该活动并提供娱乐项目，这为佩斯帕拉尼歌唱比赛开幕典礼增色不少。该省省长赫尔曼·德鲁和卡克?艾米尔一起主持了典礼。

人与人、国家与国家透过对话而彼此信任“乃是建设一个太平世界不可或缺的条件”。教宗也勉励各国照料我们的大地，他说“减少污染排放并实现整体生态的承诺既紧迫又必要，我们应首先有所作为，否则为时太晚！”

对方优先、每日对话等等，让夫妇恳谈周末课程中的方法付诸于日常的实际生活中，成为一种习惯。夫妇恳谈会是一个团体，通过每月一次的恩爱圈聚会等，给参与夫妇提供持续的信仰生活团体支持。