3、与司长的对话在阿德斯·亚贝巴（AddisAbaba），皇家司法部长问德肋撒修女一些尖锐的问题：“你期望从我们的政府里得到些什么？”“没有其他，我来的目的，只为差派修女帮助一些受苦的穷人。”

为此，依照天主旨意的圣经中的沟通始终与对话和责任感密切相连，亚巴郎、梅瑟、约伯和众先知便是一例，他们从不受言语的诱惑，而蛇或彼此无法沟通的个案和加因的暴力个案则截然不同。

明爱快车将由1915年的蒸汽机车牵引，由当时的客车车厢组成，1962年10月4日教宗若望二十三世到亚西西进行他的历史性访问时，乘坐到就是这火车的中间车厢。

求你侧耳俯听得前5：(12a)13b-18应常喜乐路10：1-24　差遣七十二位门徒第七天——为我们所需祈求……扶助软弱的(得前5：14)撒上1：9-20　　亚纳求子咏

弥撒之后，教宗在祭衣室门口与西班牙最大在野势力人民党主席马里亚诺·拉霍伊举行了简短会谈。

「罗马观察报」于7月1日庆祝创立150周年纪念，在这重要纪念日，教宗致函「罗马观察报」社长亚维安博士，这封贺函于7月1日全文刊登于该报。

教宗本笃十六世于7月2日中午在梵蒂冈保禄六世大厅接见来自意大利普利亚大区阿尔塔穆拉—格拉维纳—阿夸维瓦教区来罗马朝圣的七千名信众。

「罗马观察报」于7月1日庆祝创立150周年纪念，在这重要纪念日，教宗致函「罗马观察报」社长亚维安博士，这封贺函于7月1日全文刊登于该报。

依撒意亚论你们预言的真好，他说：‘这民族用嘴唇尊敬我，他们的心却是远离我；他们恭敬我也是假的，因为他们所讲授的教义是人的规律。’（玛15：1-3，6-9）

克虏伯说：在罗马、亚西细、洛雷托和帕多瓦数以千计的犹太人因这项声明而保住性命。克虏伯又说，他真诚希望罗马犹太人团体的学者代表们对这些原始材料作进一步研究。