我做出一个决定，去临海求助徐嬷嬷，因为这时沙柳已经被划到三门，宁海就管不上了，更谈不上向宁波教区求助了。那时徐嬷嬷已经退休，全职负责台州教会事务。

厂长虽然不奉教可每到瞻礼和主日都让我们去望弥撒。我看到的“信德”就是厂里的一个小姑娘的。自从认识了她，我再也离不开她。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月3日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：争斗与虚荣是啃食教会的两条蛀虫；我们应本着谦卑、和睦的精神做事，不寻求个人的利益。教宗从取自《斐理伯书》的读经一谈起。

经上说：我的义人靠信德而生活，假使他退缩，他必不会中悦我心（希10：38）。温州教会的上空不管万里无云，还是乌云密布；不管是风平浪静，还是险象环生，朱主教总是保持着良好的神业习惯。

每次来这里，我都不由自主地想起我家乡的老本堂吴养直神父，他的圣名是巴尔多禄茂，家乡人都称呼他为吴巴尔神父；有时也会在这里为他老人家念经祈祷，表达对他的思念。吴巴尔神父2015年去世。

佛教不相信永恒的生命，认为所有生命都是在六道轮回中不停流转，根据其生前所作所为及与他者（人、动物、或别的事物）间的因缘不停在天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六个世界转生。

我问你，你信耶稣杀人不杀人？她说：当然不杀人。丈夫说：我也不杀人。你信耶稣，放火不放火？丈夫再问。你为什么问这问题呢？我从来没放过火。她回答。丈夫说：我也不放火。你信耶稣，偷东西吗？不！

引导人进入内心的静默等待；而内心的静默等待，则引导人同基督结合，那不是一种看似无聊的静默等待，而是灵魂充满基督的静默而等待；不是在坟墓中一具“僵尸”的静默等待复活，而是活泼有生气的内心静默等待，爆发着爱耶稣之火焰，静默等待不禁锢灵魂

龙港有许多教友是外地来这里做生意的，他们平时都很忙，如果不能在主日参与弥撒，为了自己的灵性生命，每个月他们都会邀请神父去他们工厂或家里做弥撒、行圣事，他们对信仰的这份执着让我很受感动。”

我生活在农村，自小上学，接受的是无神论教育，从心里不认同大人的迷信行为，对那么多神神鬼鬼颇为反感。直到有一天，一件事情改变了我的看法。