这也是被暴君投进火窑中的三个青年的经验:“他们在火焰中来回走动,歌颂天主,赞美上主……上主的天使降到窑中,……把窑中的火焰推出,使窑中仿佛吹起清凉的微风,火焰不但不能接近他们,而且不能给他们招来什么痛苦或烦恼
社会上之所以有许多人,不愿承担责任,或者说不负责任,就是因为缺乏爱,那些曾经山盟海誓而缔结良缘的青年男女,在对方失去美貌、钱财、地位、权势或患病遭灾后便分道扬镳的、“有钱就随、没钱就离”的、“朝秦暮楚”
本书收集了大量的圣教长女和罗马的教会的歌曲,推出中拉英法文对照,不仅交流了赞颂天主的音乐情感,而且适应了今天普通学外语人们尤其青年们的渴望。
国际展览开幕蓝易振校长致辞时表示,真福卡洛‧阿库蒂斯虽然在世仅有十五年的时间,但是他透过他计算机程序的塔冷通(天赋),创立了一个网站专门纪录世界各地的天主教圣体奇迹的资料,也因此被封为:计算机程序员和青年的主保
守瞻礼五的忏悔价值”,“至少在一天当中”戒除“真实和虚拟”的娱乐活动、“不必要的消费”,而应实施教会指示的守斋、“拨出一笔款项给穷人”或“扶助宗教或社会性质的善工”、有助于捍卫和保护生命、弃婴、困境中的青年
守瞻礼五的忏悔价值”,“至少在一天当中”戒除“真实和虚拟”的娱乐活动、“不必要的消费”,而应实施教会指示的守斋、“拨出一笔款项给穷人”或“扶助宗教或社会性质的善工”、有助于捍卫和保护生命、弃婴、困境中的青年
例如,培育社区和青年的领导者,使其成为保护当地社区成员免遭人贩子侵害的使者,并帮助年轻人获得谋生技能。
我尤其想到青年,他们有时被太过于世俗化、享乐主义和消费主义思维的文化及社会模式所吸引;还有些问题与更具地方特色的现象有关,例如:法术、巫术,暴力自卫,以及在某些情况下的部族意识和泛灵论。
去年12月“第十三届天主教研究青年学者论坛”(纪念圣多玛斯•阿奎那诞辰800周年)在澳门举办之后,全体与会者建了一个微信群,以便沟通交流。
西北旺天籁唱经班与一粒麦子青年团体合作的《为了爱》明快节奏与清亮和声唱响了“为爱舍弃万有的决心”,《不能没有你》诉说了信仰依存,最后以《全然献上》将个人奉献融入教会共融的呼声。