阴面对天主爱的体验：自己的模式是容易焦虑、紧张，在跟主表达时，发现原来我生命中的脆弱部分与我原是一体，我需“存留”其中，体会主的接纳、认定和欣赏。祂爱我现在的样子。

美国发生疫情的时候，我也真真实实地看到，还有这么多可怜的人，生活在惧怕和贫穷当中，我们要伸出手去给予去帮助他们。另外，通过疫情，我也感受到，人要学习谦逊，承认天主是我们的造物主。

有些人如此简单方便地否认一个人类生命的存在，把它当作能够且必须解决孕妇和胎儿问题的办法；看到这情况令人心生不安。」为此，教宗呼吁民政当局，格外关注那些基本人权和尊严遭到否认的孩童。

每天，我都小心翼翼的活着，我知道，我的每一天都在你的手中，我身上的刺，就是你加在我身上的各种疾病和魔鬼给我的扰乱，恰恰就是因为如此，才让我认识了你，让我明白我的生命不由我做主，在我生命中做主宰的，是我的天主

毕业之后，我们一家在美国生活了一段时间。我们终于又能见到好些年没见的怀特海夫妇了。刚安定下来没多久，我们就驱车从我们所在的圣路易斯（St.Louis）到南本德（SouthBend）去看望他们。

[1]永恒的圣言，祢降生成人，求祢使我们热心照料我们的共同家园，它也因我们时常忽略和不予以照顾而受苦，并求袮激励政治官员去寻求有效的协议，好使未来的世代能生活在一种尊重生命的环境里。

（27节）1974年，教宗保禄六世在对联合国种族隔离问题特别委员会的讲话中，特别强调所有人的平等，和保护少数群体的必要性，就是保护那些绝症病患，以及所有生活在社会边缘且无声无息的人的权利。

照明用蜡烛，做饭就自治了一个小架子用礼仪留下的木炭生火烤馒头片和肉充饥。后来客厅吊顶的石膏板因吸水过多整个掉下来，露出来的木条我也拿来生火做饭。

9、修院要创新，把福传作为重要内容来研究，像当年主耶稣培养宗徒们那样，把修生们培养成福传的英雄模范，开创新的福传局面。

回想曾经走过的起起伏伏的岁月，经历过的生命中的种种锻炼、在信仰的帮助下，我才看清楚问题，原来「自我」是我最大的敌人。