因此，圣女圣三依撒伯尔曾说过：我在地上找到了天国，因为天国就是天主，天主就住在我的灵魂内。在我们基督徒的生命中，仅仅认识天主是不够的，需要全心信赖天主：无论任何人信他，就会得到永生。

需求同天主作进一步交谈，说与自己实际情况比较密切的心里话，可以提到具体的人、地、事物与处境，而求天主启迪、指引或助佑，而这些与自己急需联系紧密的话语，肯定是发自心灵深处，然后再把自己对天主的无限信赖与依恃之情

窦神父以其深厚而渊博的灵修知识和经验，辅导、陪伴着大家，他以耶稣会祖依拉爵的灵修神操为脉络，五天的讲道中贯穿了六个层次的内容：1、认识、看清人生目的，我是谁？到哪里去？我认识自己吗？

耶稣圣心，我依靠你。耶稣圣心，我信你爱我。耶稣圣心，恳赐我心似尔圣心。耶稣圣心，诸事为尔。耶稣天主之心，望尔感化罪人，救助临终，拯救炼灵。耶稣圣心尔国临格于中国。尽甘耶稣圣心，赐我爱尔日深。

（参依49：15）最后，老板怀着无奈的心情，递给了耶稣笔与纸，耶稣毫不迟疑地在上面签了字，画了押。于是耶稣被钉死在十字架上。

因为人心中的定律是依“天主为首，别人为次，我为末的原则”（婓2：1-8）。“打算成大事的人，决不消耗时间去同别人争辩，也不容他承受争辩的结果损伤性情及失却自制”。

如果我们全心依靠他，当在不同的时刻，在同一个地方，我们在境遇中会发现，天主有不一样的启示和赐给我们的恩宠。因此，朝圣充满这样的意义。在这样与天主的交往中，我们更加深入地认识他。

“那时，耶稣同自己的门徒退到海边去，有许多民众从加里肋亚跟随了来，并有从犹太、耶路撒冷、依杜默雅、约旦河彼岸、提洛和漆冬一带地方的许多群众，听说他所做的一切事，都来到他跟前……”（谷3：7-12）“粉丝

教宗在弥撒讲道中，引用依撒意亚先知的话指出：“照耀白冷山洞的浩光，经由来自东方的贤士，光照全人类。这位先知在瞬息间便发现一个注定要给整个历史留下标记的事实。

’不洁的罪在人心中激起对天主的怨恨，以致若能依着他，便恨不得天主根本不存在。