只要有心，再远的路就在脚下；只要有爱，再难的事也能成就，只要有主，温暖和感动时时临在！过后，同事惊奇地说：你们的教会还真好！是啊，真没想到修女们还真去了。

教宗继续说，这是耶稣交给祂的门徒的任务，如果门徒停滞不前，不出去，不把自己在圣洗圣事中所领受的给予他人，就不是真正的耶稣门徒。他缺少使命精神，缺乏走出自我、把好东西带给他人的作为。

艾尔多枢机回答这个问题说：牧灵关怀和承认同性结合是两件不同的事。在上届世界主教会议的结束文件中也论及这个问题，其中一段引证了天主教会过往的有关文件。

本来不该发生的事却发生了，着实让人闹心，不管怎样，最后总算自己占了上风，当时有一种得胜的感觉。晚祷时有一段经文：我今天在思想上、言语上、行为上、本分上犯过大罪或较重大的过失没有？我做事的意向如何？

并不是说克己、守斋、补赎等是多余的事，而是说这一切都不是四旬期的重点，也不是四旬期的目的。简单来说，整个四旬期的精神在于皈依和更新。

宣讲天主圣言，应是今生乐此不疲的事。喜为圣言的仆役，是司铎职所应达至的目标。今天，司铎为能忠实地宣讲圣言，更应该由圣体获取生活的力量，靠圣体的滋养维系司铎的灵性生命。

同时我眼前又浮现出前辈们领圣体时的情形：利玛窦神父病危，领了终傅圣事之后，庞迪我神父给他送圣体，他坚持跪伏在地：主呀！

基督信仰入门圣事。教宗罗马教区的代理主教瓦利尼枢机首先代表教区全体在场人士，即主教、堂区主任司铎、司铎、执事向教宗致词。

我觉得每当教宗外出旅行时，不赞成的人提出反对意见是件正常的事。　　隆巴尔迪神父也不忘强调，教宗在世青日的机会中将首次为青年们听告解，另外还有200位听告解神父要在马德里为青年们施行修和圣事。

如果做出不符合基督门徒的事，就会造成悲剧后果，比如依照巫术错谬的判断，做出社会排斥，残杀婴孩、老人的行径。教宗本笃十六世说：人类生命在每一个阶段都是神圣的。